جنت ۽ دوزخ جي ماڻهن جي ذهن ۾ موجود آهي، ۽ صدين کان مٿي ڪيترائي ذهن سوال ڪيا آهن: ڪئين جاء کي ڪيئن روحاني طرح نظر اچي ٿو؟ اديبن ۽ فنڪار کي جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، پر ماڻهو انهن جي اکين سان دنيا ڏانهن نظر اچن ٿا. پڪ ڄاڻڻ لاء ڪو به ڄاڻي نٿو ته انوورورڊ جهڙو ڏسجي ٿو، پر ڪيترائي ڄاڻن ٿا ڊينٽي الهيريئي بابت ڇا جهنگ جا حلقا آهن.
جهنم جا حلقا ڇا آهن؟
جہنم جو تصور بائبل نیو عہد نامہ میں پہلے شائع ہوا. عيسائين جي موت کان پوء گنهگار قائل ٿيا ته بعد ۾، جتي اهي ڏک ۽ شڪار آهن. جهنم جي 7 حلقن کي گذرڻ کان پوء، گندي کان صاف ٿي وڃن ٿا ۽ جنت ڏانهن کسي وڃي ٿو. هر هڪ کي واضح طور تي هڪٻئي سان ڳنڍيل آهي، ان جي سزا هن کان اڳ ۾ طئي ٿي وڃي ٿي. ڪو به ڪوئي نه ٿو سڏي ٿو ته رڳو ڏوهن جي چرچ جو ڪيترا حلقا لازمي آهي، پر ڪئٿولڪزم ۾ هن جي هيٺيان وارين خطري تبديل ٿيڻ گهرجي. حلقن جو تعداد نو ارسٽولي ڏانهن وڌايو ويو، ۽ پوء سندس خيال اطالوي خيال رکندڙ ڊانت الهيريري طرفان چونڊيو ويو.
9 جون دارن جو جهنگ ڊانت
هن جي مشهور ڪم ۾ "اليون مزاحم" الهيريري بعد زندگي جي تعمير لاء واضح منصوبو تعمير ڪري رهي آهي. ان ۾ هر نئين ناراض، وڌيڪ صحيح طور تي سندس روح، پنهنجي سطح تي اچي ٿو - جهنم جو نالو سڏيو ويندو. ڊنٽي پهريون ڀيرو نه هئڻ جو زير تعمير دنيا جي اهڙي جوڙجڪ ڏنو، پر هن جي نهه حلقو رنگين ۽ تفصيلي تفصيل حاصل ڪئي. هڪ قاعدي جي طور تي، "الائي گرافي" کي اڪثر ياد اچي ويندو آهي جڏهن اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ۽ ان جي ظاهر ٿئي. دوزخ جو دائرو هڪ وڏو چمڪندڙ فارم جي شڪل ۾ واقع داڻا آهن، جنهن جي تنگ پڇاڙيء ڪائنات جي تمام مرڪز تي واقع آهي.
نمبر 9 حادثي وارو نه آهي. توھان نو کي 3 کان 3 تائين تقسیم ڪري سگھو ٿا، ۽ ھي نمبر ڊانت لاء علامتي اهميت آھي.
- هن جو بنيادي ڪم ٽن حصن تي مشتمل آهي.
- هر شخص کي روح جي ٽن طاقتن (جانور، قدرتي زندگي) آهي.
- اسان کي ٽي مسيحي تثليث ۽ اسان جي زندگي جي سالن کان اسان کي ياد ڏياري ٿو.
ڊنٽن ۾ دوزخ جو پهريون دائرو
جيڪڏهن توهان زندگي گذارڻ جي سرزمين تي مستند ذريعو مڃيندا آهيو - "الائي ڪميونٽي" - جيڪڏهن توهان ڊسڪ ۾ ٻڏل ٻيلن جي ذريعي وڃڻ وارا آهيو. الهيريئر به دوزخ ۾ داخل ٿيڻ کان اڳ گنهگار کي چوڻ لڳو. سندس منصوبي مطابق، دروازي جي سامهون، پاڻ ۾ وڌائون:
- جيڪا زندگي ۾، ڪا شيء به خراب يا سٺو پيدا نه ڪن.
- فرشتن (اهي به خدا سان گڏ نه هجن يا شيطان سان).
دروازا گڏي ڇڏيندا آهن ۽ دوزخ جو پهريون دائرو کوليو. سڀني آمدني اڳئين يوناني چارون، قديم يوناني آثارن جي ماٿري طرفان ملاقات ڪئي هئي. هن جڳهه تي ڪڏهن به ختم ٿيڻ واري دشمني نه هئي، انهن جي جان هئا جيڪي دائمي عذاب جي لائق نه هئا، پر انهن جي سنڀال کان ٻاهر جي سبب انهن وٽ جنت ڏانهن وڃڻ جو حق ناهي. لامب جهنم جو پهريون دائرو آهي، جنهن ۾ ناپسند ٿيل، نيڪ نه غير عيسائين، قديم فلسفي ۽ شاعرن جي شاعريء ۾ لڌل هئا.
دوزخ جو ٻيو دائرو دانت جي طرفان
"Divine Comedy" جي مطابق دوزخ جو ٻيو دائرو "لسٽ" سڏيو ويندو هو. هتي گڏوگڏ جذباتي، زنا ڪندڙ، گڏوگڏ، جن سڀني کي گناهن جي رستي تي ڌڪ پياريو ويو. اهو حڪم صرف بادشاهه منوس جي پٺيان هو. پر گندو رستن جي هن حصي تي، جهڙي سرزمين ۽ طاقتور واء اڏايو وڃي ٿو، ڦيرايو ۽ چٿر تي روح جلندو. اچرج ۾ ڪڏهن تائين طوفان جي تشدد کي برداشت ڪرڻ جي لاء مجبور ڪيو ويو هو ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي جسم ۾ زندگي گذري نه سگھندا.
ڊانت جي دوزخ جو ٽيون گول
ٽئين دائري تي gluttons کان مٿي گونگا ۽ گورمٽ. اهي سڀئي ماڻهو جيڪي پنهنجي حياتيء ۾ کاڌي ۾ نه رهندا هئا، انهن کي بارش مينهن ۽ خيل تحت روئڻ تي مجبور ٿي ويا آهن. موسم جي مصيبت سندن بنيادي سزا آهن. ڊانٽي مطابق جهنگ جي 3 دائرو سربرس جي حفاظت ڪئي آهي، جنهن سان هڪ ٽڪريء جي ٽڪري آهي، جنهن سان هڪ ٽڪريء جي ٽڪري آهي، جنهن جي وات مان هڪ زهريلو ٺهيل وهندو آهي. روح جي جڙڙي طور تي هن کي ڳنڀير ڏوهاري ٿو. جيڪو به ناپسنديده کائيندو، سو کائي ويندو.
چوٿون دائرو دانو جي طرف ڊانت
ماڻهن جي لالچ ۽ فضول جي لاء چوٿين دائمي دائمي طور تي ڊانت جي سزا ڏني وئي آهي. اهي جيڪي نه هئا سي معقول خرچن کي گڏ ڪرڻ لاء روزانو هڪٻئي سان وڙهڻ ۽ وزن کڻڻ تي مجبور ٿي ويا. ڏوهاري هن فيلڊ جي چوڌاري ڇڪيو ۽ وڏن بفن کي پهاڙ ڏانهن وڌايو، مٿي تي ٽڙي ٿي ۽ پنهنجن پيچيده ڪاروبار شروع ڪيو. ڊانت جي پوئين حلقن وانگر، هن جي بغاوت هڪ قابل اعتماد سرپرست جي حفاظت ڪئي هئي. يونان پلاٽس جي يوناني ديوتا جي حڪم مطابق.
پنجين جو دائرو دوزخ ڊانت جي طرف
جهنم جو پنجون دائرو سست ۽ ناراض روح جي آخري پناهه آهي. اهي تمام وڏي گندي دلدل تي وڙهندا آهن (ٻيو اختيار، اسٽيڪ درياهه آهي)، جنهن جي هيٺيان ننڍا اهم ترين سست ماڻهن جي جسم سان قطار آهي، جيڪي انڊورڊ ۾ پڻ بور آهن. سزا جي سزا جي نگراني ڪرڻ لاء فليليه، خدا ارز جو پٽ ۽ فلگين جي عقيدي قبيلو جو پادري اسٽيشن آهي. انفرادي دلدل - هڪ ادائيگي ۽ ناپسنديده جڳهه، جيئن ته اتي حاصل ڪرڻ نه گهرجي، ڪنهن کي زندگيء ۾ سست نه آهي، ڪاوڙ نه ڪجو ۽ غمگين لاء روئڻ نه گهرجي.
جهنگ جي ڇهين گول ڊٿا جي طرف
بدتر بدتر، وڌيڪ سزا هن لاء انتظار ڪري ٿو. ۽ ڊانت جي مطابق دوزخ جو 6 دائرو هڪ جڳهه آهي، جتي هيريات ٻيڙي قبرن ۾ ويٺل آهي، ٻين ديوتا جي زندگيء جي تبليغ ڪندا آهن. جھنڊ استادن جي روح مسلسل ڀڃڪڙي ۾ جلدي آھن، جھڙي ريت. اس خوفناک جگہ کے محافظین تین معتبر اور پرکشش بہنیں ہیں، تشنفون، اولوٹو اور میگر. ان جي مٿي جي مٿي واري مٿي جي مٿي تي سندن سر - سانپ جي ٻيلن. ڊانت جي راء ۾ دوزخ جي هيٺيان حلقن کي فينڊ ڊائي ڌار ڌار ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته اهي سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ موت جا گناهه آهن .
دانو جو ستو دائرو دڙو
ويڪري ۾، ڄڻ ته وسيع مينهن وسندو آهي، منوٽور پنهنجي جان کي تحفظ ڏئي ٿو، جيڪو پاڻ کي تشدد سان ڀريل آهي. ستين کان شروع ٿي، ڊانت ۾ دوزخ جو دائرو الڳ حصن ۾ ورهايل آهي. ستين بيتن ۾ ورهايل آهي:
- شڪست، غدار، غلبو، ڳاڙھي وارا ٽڪر ۾ ٽڪر لڳل آهن جيڪي ڳاڙهو گرم رت سان ڀرجي وڃن ٿا. جيڪي ڳاڙهو پاڻي مان نڪرندا آهن، انهن کي ڪٿان ٽن سؤنٽ جو گول ڪندا آهن.
- سوٽيز، وڻ ۾ دوزخ ۾ ڦيرايو، سختي سان مقابلو ڪيو ۽ رانديگرن (جيڪو آهي، انهن کي پاڻ تي وڪيل ۽ انهن جي ملڪيت تي) چاڙهي لڪائين.
- ناصري ۽ سوڊوميون ايريري ريگستان ۾ سبزياتي بارش جي هيٺين کي باهه کان بچڻ تي مجبور ڪيو ويندو آهي.
دانو جو اٺين دائرو دڙو جي ذريعي
ساڳي طرح وانگر، جهنم جو اٺين دائرو حصن ۾ ورهايل آهي. ڇهه هٿياربند ديوين جريري جي نگراني هيٺ، سڀني قسمن جي دوکي کي سزا ڏني وئي آهي. ۽ هر هڪ پنهنجي "خلا" آهي:
- گراهڪ ۽ پيمپسن کي ٻوڙي ڇڏيندا آهن؛
- گهرن ۾ سدائين پختو آهي.
- پاڪ ماڻهو انهن جبلن کي ڌڪينديون آهن ۽ سندن پيرن تي ڪا باهه آهي.
- خوش قسمت ۽ پادرين کي گونگا ڀڃي پوندي آهي ۽ سندن ڪنڌ ڦيرايا ويندا آهن.
- رشوت وارا رڳن ۾ ٽڪرائڻ وارا آهن، ۽ شيطانن جا خرابي ڇڪيندا آهن.
- منافقين جي اڳواڻي ۾ زنجير ٿي ويا آهن.
- چور سڀني قسمن جي سانپ ويڪس، سانپ، مکائر وغيره.
- جھنڊي مشھور مشھورات جي جان دائمي شعور ۾ جلائي آھن.
- اهي جن کي ڊاڪٽرن جي مبصر مقرر ٿي ويا، صدي عيسويء تي آهي.
- ڪوڙا شاھد، جعلي شاھدي، جعلي شڪست، بيمارين جو شڪار آھن
ڊانت جي نائين دائري جو دائرو
سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ، جهنم جو نائين دائرو Alighieri جي آخري آهي. اهو هڪ برفاني ڍنڍ آهي، جيڪو ڪيڪيت کي پنج بيلٽ سان سڏيو وڃي ٿو. گنهگار برف جي گردن جي آس پاس ۾ منجهيل آهن ۽ ٿڌي طرف دائمي عذاب جو تجربو ڪرڻ تي مجبور آهن. ٽي گيٽ اني، برريائي، ايفيٽٽ کي ڪنهن کان فرار ٿيڻ جي اجازت ناهي. ٽنهي سردارن شيطان لسيفر ، جيڪا آسمان کان خدا طرفان نازل ڪئي، هتي زندگي جي سزا جي خدمت ڪندي رهي آهي. برف ۾ ڄمندو، هن کي غدارين کي تشدد ڪري ٿو، جيڪو ساڻس آيو، يهودين، سيسيس ۽ برٽس. ان کان سواء، نائين دائرو مرتب ڪيو ۽ سڀني قطارن جي غدارات جمع ڪري ٿو. هتي خيانت ڪرندا:
- مائٽن ۽ دوستن؛
- دوست؛
- وطن
- خدا.
بائبل ۾ دوزخ جو دائرو
سيڪيولر ادب ۾ هيٺيون آرٽيڪل جي جوڙجڪ جي سڀ کان وڌيڪ مفصل تفصيل بيان آهي. مشرق وسطی کے آخر تک اس کا کام کیتھولک تصور کے نقطہ نظر سے بعد کی زندگی بیان کرتا ہے، لیکن دینٹ کے مطابق جہنم کے حلقوں بائبل میں پیش کئے گئے سے مختلف ہیں. اوٿودوڪسيء ۾ دوزخ جو ڌيان هڪ "باشعور غيرجانبدار" طور آهي، ۽ هر مومن سدائين پنهنجي وطن کي پنهنجي حيثيت ڏئي ٿو. جسم جي موت کان پوء، روح کي دوزخ ۾ داخل ٿي ويو آهي.
ست صاف ڪرڻ وارو حلقو هرڪو ناگزير حصو آهن. پر پوء سڀني آزمائشي جي ذريعي وڃڻ سان روح هڪ موقعو آهي خدا ڏانهن. اهو آهي، ماڻهو پاڻ کي پاڻ کان هيٺان ڪنڊل مان نڪرندا آهن، جڏهن اهي انهن سڀني گناهه خيالن کان آزاد ٿي ويا آهن، اهي پاڻ کي روح آهن. اوٿودوڪسائيسي ۾ دوزخ جي دائرن جا معزز مانو گناهن جي تعداد تائين موازن هوندا آهن - بنيادي شيون جيڪي توهان کي پنهنجي حياتيء دوران رخصت ڪرڻ جي ضرورت پوندي آهي:
- وڏائي؛
- حسد؛
- ڪاوڙجي ويو.
- سستگي (ٺڳي)؛
- لالچ، لالچ؛
- ڦٽيون؛
- ذلت ۽ تڪليف.
دونوں کیتھولک اور آرتھوڈوکس کا نظارہ نیکمرگ اور روح کے تصور سے منسلک ہیں، لیکن کوئی بھی اس سے پہلے بھی جانتا ہے کہ بعد میں، جو بائبل گنھگاروں جي جاء تي نہیں آھي، انڪري ھن صدی کان ماڻھو ماڻھن کي هيٺيون حصو دڙو کي چڱي طرح منظم ڪيو. اڳين اطالوي شاعر کان اڳ، ڪو به اڳ ۾ هن تفصيل سان، رنگن ۽ منهن ۾ جهنگ بيان ڪيو هو. ان جي "صاف جاندار" سان ان جي چٽي تصور سان سچائي يا غلط چئي نٿو سگهجي، ڇو ته ڪو به ڪنهن دڙي جي لفظن کي تصديق ڪري نه ٿو سگهان ۽ انهن کي رد ڪري سگھن ٿا.