ماڻهو هميشه ٿي رهيا آهن ۽ امن، امان ۽ خوشحالي جي ضرورت پوندي. حڪومت هن لاء ذميوار آهي. پر هر ملڪ پنهنجي حڪومت جو پنهنجو خيال آهي ۽ بڻجي. ڇا اهو هڪ بادشاهتي يا جمهوريت آهي، حڪومتي هر تبديلي جلد ئي يا بعد ۾ تبديل ٿي رهي آهي.
ڪجھھ خيال فلايو ۽ ھر ممڪن ماڻھو انسان جي سٺي لاء، پنھنجي ٻين کي پنھنجي قوم کي تباھ ڪيو، تباھي جي آفتن کي وڌايو. اڄ حڪومت جو سڀ کان وڏو روپ جمهوريت آهي، پر ٻيا ڪيترائي اهڙا آهن جيڪي توهان کي ڄاڻ نه ٿا ڪن، پر سرڪاري سطح تي قبول نه ٿيندا آهن.
1. منطقياتي
اهو اصطلاح پهريون ڀيرو واشنگگني ارون پاران پنهنجي ڪتاب "سلمگندي" ۾ استعمال ڪيو ويو آهي. Logocracy لفظ جي پيدا ڪيل ۽ حڪمراني جو هڪ روپ آهي.
2. پلاٽڪوسي
پلاٽڪوڪري حڪومت جو هڪ روپ آهي، جنهن ۾ اقتدار جي آبادي جي اڻ وڻندڙ برادري، سڌي طرح يا اڻ سڌي طرح. اهو مختلف سياسي فيصلا ٺاهڻ ۾ حاڪمن اداري تي اثر انداز ٿي سگهجي ٿو.
3. نيڪالي
مکيه جغرافيائي قاعدي جاگرافيائي خط نه آهن پر هڪ مذهبي ماڻهو. اڳواڻ ماڻهن جي وچ ۾ تمام وڏا احترام آهي، تنهنڪري طاقت آهي ۽ پنهنجي پيروي سنڀاليندو آهي. هڪ مثال اهو آهي جيڪو هڪليلاچ Dalai لاما آهي.
4. ٽيڪنالاجي
ٽيڪنڪرن جي اڳواڻ چونڊيل ڪنهن به ٽيڪنيڪل مسئلن کي حل ڪرڻ لاء چونڊيو ويو آهي. ٽيڪنڪٿٽ فيصلي جو بنياد عوامي راء جي بنياد تي ناهي، پر پنهنجي پنهنجي ذاتي تجربو تي.
5. ڪليپٿريشن
ڪليپلوپيڊيا چور چور جي طاقت آهي. ڪلليٽسٽس پنهنجن ماڻهن کي پنهنجو نفعو حاصل ڪرڻ لاء استعمال ڪندا آهن. اڳواڻن خزاني کان پئسا تفويض ڪرڻ جي ڪنهن به طريقي سان ڳولي رهيا آهن.
6. منرشيه
منهوديت جي آزادي جي سياست مان هڪ هڪ آهي. اها پنهنجي حڪومت جي آزادي ۽ حق جي خرچ تي اقتدار جي حڪومت ۾ محدود ۽ گهٽتائيزم جو مطلب آهي.
7. تقسيم
حڪومت جو فارم بي ترتيب وار حڪمرانن جي چونڊ تي ٻڌل آهي. ماڻهن کان رضاڪار بي ترتيب انداز ۾ حصو وٺن ٿا، ماڻهن جي انهن جي نمائندگي ڪندي. ائين ئي حڪمرانن جي سرڪاري فرضن جو مختصر مدت آهي ۽ ڪجهه دير بعد هڪ ڀيرو ٻيهر منعقد ٿيل آهي، جنهن تي نئين حڪمران چونڊيا ويندا آهن.
8. قدري چڪر
حڪومت جي هڪ قديم صورتون. اسلوبريشن جو مطلب آهي "سمنڊ جي طاقت". اھو انھن کي مزيدار آھي جيڪي سمنڊ ۾ آھن. قدرتي طور تي، طاقت گهڻو محدود آهي، ۽ بيبي جي تباهي سان اهو ئي موجود آهي.
9. جينياتي
حڪومت جي هن فارم سان، رياست صرف چٽسالي، شاندار ماڻهن کي اعلي ايک سان هلائي ٿو، جنهن جي نتيجي ۾ چونڊيل نمائندو چونڊڻ جو بنياد هوندو.
10. ميرٽي
انهي صورت ۾، رياست جي اڳواڻن لازمي طور تي محنت ۽ ڪامياب هجڻ گهرجي، زندگيء جي ڪيترن ئي شعبن ۾. اهي حڪومت کي ترقي ڪري رهيا آهن، انهن جي ڪاميابين جي مهرباني.
11
عوام کی ایک مخصوص اشرافیہ ذات کے ذریعہ حکومت کا ایک شکل. اهڙي طرح هڪ فارم جمهوريت جي فريم ورڪ اندر ٺهي سگهي ٿي، جڏهن هڪ حڪمران جماعت وڌيڪ استحقاق ۽ آواز آهي.
12. آرٽيڪل
آرڪيشل يا دوشي طاقت، پيدا ٿيل ڀارت ۾ 1919 ع ۾. اهڙي فيصلي ۾ انتظامي طاقت ٻن حڪمرانن پارٽين، ٻن بادشاهن کي ورهايو.
13. ورهايل حڪومت
هڪ طاقت جو نمونو جيڪو جديد IT ٽيڪنالاجيز ۽ انٽرنيٽ جي صلاحيتن کي استعمال ڪندو آهي. فيصلا هڪ هنڌ ۾ نه هوندا آهن ۽ نه هڪ طرف، پر مجموعي طور تي، ماڻهن کان مختلف ٻاهرين هنڌن تان. هن فارم جو بنياد طاقت جي متحرڪ ۽ موجوده بيوروڪريڪ نظام کي ٽوڙڻ جي خواهش آهي.
14. اوڪرليسي
اوخلوتيا - ڪاوڙ جي طاقت، ڪاوڙجي ويو، تعصب، فسادن ۽ انقلابن جي هر قسم جي ذريعي تشدد.
15. فٽٽريڊ
بورڊ، رابن هانسسن پاران پيش ڪيل، قيمتن تي ٻڌل آهي. نعرا هي آهي: "قدرن لاء ووٽ، پر پنهنجا قاعدن هر شيء مٿان رک." ماڻهن لاء ڪهڙو سٺو هوندو ته خاص طور تي انهن لاء ۽ ملڪ، سياست لاء نه.
16. Timokratiya
ساڳئي اصطلاح افلاطون، ارسٽولي ۽ زينفون جي ڪم ۾ پئجي سگهي ٿي. اصطلاح هڪ اقليت جي طاقت جو مطلب آهي - هڪ اعلي سپاهي قابليت سان هڪ سادي سپاهي يا وارث آهي، جيڪو ماڻهن جي چڱائي لاء ڪم ڪري ٿو.
17. نڀاڳي
اهڙي طاقت لاء اليگزينڊر برڊ ادا ڪيو. ورلڊ نيشنل جمهوريت، هڪ "ذهانت" ايٽيڪٽيڪڪ نيٽورڪ ذريعي ڪنٽرول. نيٽ ورڪ تي ڪنٽرول ڪرڻ، هڪڙي طاقت حاصل ڪري ۽ حڪومت ۽ ماڻهن کي ڪنٽرول ڪري سگهي ٿو.
18. جمهوريت کي دٻاء
جمهوريت پسند ڪن، جڏهن فيصلا ڪرڻ لاء ماڻهن کي نمائندا موڪلي. موجوده جمهوريت جي اندر "عوام جي ڪنٽرول" کي سڏيو وڃي ٿو.
19. نفسياتي
پهرين وقت لاء، تاهارڊ دي چارڊدين طرفان پيش ڪيل، نوڪري جمهوريت مستقبل جو هڪ روپ آهي، جنهن ۾ دنيا دنيا جي حياتياتي ۽ مصنوعي ڄاڻ رکندڙ، جنهن کي "حڪومت جي دماغ" سڏيو وڃي ٿو. طاقت جي تقسيم جو بنيادي ذريعو انٽرنيٽ آهي.
20. ڪرڪيٽ
ساڳئي طرح ڪميونزم جي خيال کي ڪجهه احترام ۾، ergatocracy ڪم ڪندڙ طبقي جي حڪمراني کي پيش ڪن ٿا.
21. تقسيم
ڪميونزم جي برخلاف، جتي دولت خزاني ۽ سرمائيداريء ڏانهن سڌو سنئون آهي، جتي مال غلبي جي هٿن ۾ داخل ٿئي ٿي، تقسيم تي سڀني ماڻهن جي هٿن ۾ مال جي منتقلي کي پنهنجي مقصد جي حاصل ڪرڻ لاء شامل آهي.
22. سخاوت
رياستي ٻولي - فوج جو مڪمل طاقت. فوجي آمريت جي ابتڙ، جتي حڪومت قانون طرفان ضابطي نه ڪئي وئي آهي، جدوجهد ۾ فوجي حڪومت جي طاقت مڪمل طور تي قانون سازي جي حمايت ڪئي آهي.
23. چونڊيندڙ
جمهوريت جي ٿورو مختلف روپ. ماڻهن کي حڪومت لاء ووٽ ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿي، پر انهن کي سياسي فيصلا ڪرڻ ۾ ووٽ ڏيڻ جو حق نٿو ڏي.
24. جمهوريت
هڪ حڪومت خدا جي طرفان پادريء جي ذريعي سنڀاليو. اهو اصطلاح يهودين جي مؤرخ فلويس جوزف جي هٿ سان گڏ هو، جيڪو يهودي سياسي نظام جي اصول ٻين ماڻهن کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
25. انوارو-سرمائيداري
اهڙي طرح حڪومت جي وڪيلن جو خاتمو رياست جي خاتمي ۽ مڪمل طور تي آزاد منڊي. هن جا پوئلڳ ڀروسي آهن ته معيشت پنهنجي ٻاهران مدد ۽ حڪومت جي مداخلت کان سواء پاڻ کي منظم ڪري سگهندا.
حڪومت جي هر هڪ شڪل جو حق موجود آهي، ۽ هر هڪ سان توهان ٻئي تي متفق ۽ بحث ڪري سگهو ٿا. ۽ اڃا تائين، حڪومت جو بهترين روپ اهو آهي، جنهن ۾ ڪوبه جنگ ناهي، ملڪ ۾ امان ۽ خوشحالي آهي، اتي ڪا مساوات ناهي.