اوٿوڊڪسڪس جي کٽ ۾ سينٽ جي ايليا جي شروعات جو ڏينهن قومي رخصت سان گڏ آهي، پگهارزم ۾ جڙيل آهي ۽ پرون جي ڏينهن سان ڳنڍيل آهي، غلامن جي عظيم ديوتا. هو هڪ وارگير خدا هو، آسماني باهه ۽ ٻرندڙ ماسٽر هو، تنهن ڪري هو اڪثر ڪري گوموڪک سڏيو ويندو هو. سانت اليا پنهنجي پنهنجي ڪم جو حصو پاڻ تي ورتو، خاص طور تي اهو يقين هو ته هو گنهگار کي سزا ڏئي سگهي ٿو، ان جي هٿ ۾ رب جي هٿ ۾ لڳاتار تير اندازن سان انهن کي منهن ڏيڻ. ڪيترن ئي جديد ماڻهن ۾ وڏي دلچسپي ايليين جي ڏينهن جي ڪهاڻي جي طرف اشارو ڪيو آهي، ان جا نشان: توهان فيلڊ تي سوچي، ڪم، نه چاهيندا، وغيره وغيره.
اهو قابل ذڪر آهي ته هن درويش رڳو عيسائي طرف نه، بلڪه مسلمانن ۽ يهودين جي طرفان پڻ ڏنل آهي. ۽ سڀني مذهبي روايتن ۾، هن وٽ ساڳئي ڪمن ۽ صلاحيتون آهن. اليا ته پهريون نبي پيش ڪيو آهي ته پهرين چوٿين صدي عيسويء ۾ نجات ڏيندڙ جي پيدائش ڄاڻي، هو ايترو سڌارو هو ته رب کيس جنت ڏانهن ويو جڏهن ته هو اڃا زنده هو، باهه جي ٻاري موڪلي. روس ۾، ايلي جي دعوت واري ڏينهن بزنٽيميم کان نئين عقيدي جي اپيل سان گڏ آيا. اسان اها ڳالهه رڳو چرچ جي روايتن جي فريم ورڪ ۾ نه رڳو وڏي پيماني تي جڙيل آهي پر ان ۾ پڻ هيٺين لوڪل رواجن ۾. هفتي جي شام تي، ميزبان هڪ خاص بسڪوٽ پڪل هئي، پر انهي ڏينهن تي سڌو ڪم ڪرڻ ناممڪن آهي. اڳ ۾، هارين ممڪن گوڙ ۽ باهه لاء تيار ڪري رهيا هئا: انهن کي پاڻي پهچائڻ، خاص سازش ۽ نماز پڙهڻ. آنلائن جي ڏينهن تي ڳوٺن ۾ هڪ اجتماعي خواه کي منظم ڪرڻ لاء رواج هئي. برچائن، جنهن ۾ صرف مرد حصو ورتو. بهرحال، شام جو هي واقعو نوجوانن جي شموليت سان قومي فيض ۾ اچي ويو. ڪجھ علائقن ۾، تيئن تي سکن کي بند ڪرڻ جو رواج، تقريبن ڪرسمس جي وڻ وانگر.
ان کان سواء، روس ۾ اهو يقين ٿي چڪو هو ته 2 آگسٽ کان پوء طبيعت خزاني جي ڪئلينڊر ۾ رهي ٿو: ٻوٽن، جانور ۽ پکين سياري لاء تيار ڪري رهيا آهن، موسم گرمي ٿئي ٿي. پر يوناني عيسائي جي موڪل ڏني وئي، ان جي ابتڙ، گرمي جي چوٽي سان ٺهرايو ويو، تنهنڪري بزرگ اڪثر بارش جي وسڻ بابت پڇيو ويو هو. باهه ۾ واجبي ٽپڻ سان پڻ مشهور فيض موجود هئا.
غزل جي تفسير، ايليين جي ڏينهن کان پوء ڇو نه رھيو؟
موڪلن جا سڀ کان وڌيڪ نشانين مان هڪ هو قدرتي زراعت ۾ غسل تي پابند هو. هاڻي اهو ڪيترين ئي غير ضروري آهي، پر اسان جا وڏا ڏاڏو ايليين جي ڏينهن کان پوء بيهي رهڻ جي صورت ۾ هجن ها ته هڪ سخت بيماري يا برقياتي هڙتال کان موت آهي، ڇاڪاڻ ته اهڙي ڪارناما قابل قدر سنت ڪاوڙجي سگهي ٿو. ماڻهن هن وڏي وظيفيت جي پيداوار لاء ڪيترن ئي وضاحتن سان آئي. ڏند ڪٿا جي مطابق، هر دفعي نبي رضي الله عنه پنهنجي ٻنيء واري آسماني روڊ ڏانهن 2 پڄاڻي تي پوندي آهي، سندس گھوڙن مان هڪ گھوڙي جو ٻٽو ڪري ٿو، جيڪو درياء ۾ آهي يا هڪ تلاء ۾ آهي، ان ۾ پاڻيء کي ٿڌو ڪري ٿو. ٻيو، ڪجهه ڪجهه معياري نسخو اهو آهي ته "پاڻيء کي ٿڌو آهي، ڇاڪاڻ ته الييا پاڻيء ۾ لکيو هو." ٽيون، هارين کي يقين رکندو آهي ته ايلين ڏينهن تي ۽ ان کان پوء برائي روحاني، خاص طور تي متسميدن کي چالو ڪيو وڃي ٿو، ۽ جيڪي پاڻي ۾ چڙهندا آهن انهن کي قربان ڪيو وڃي ٿو.
ڇا اهو دن کے اوتنودوکس کے آئلین چرچ کے لحاظ سے غسل کرنا ممکن ہے؟
زبردست مقبوليت تي چرچ واه تمام انتهائي منفي آهي، ان کي پگهار پرستيء جي رزق جي نظر سان.
سائنسي وضاحت، ايليين جي ڏينهن کان پوء نه ڦيري ڇو؟
پر سائنسدانن يقين ڪري رهيا آهن ته ماڻهن جي عقيدي هڪ عقلي غلو آهي. ان سوال تي، جيڪڏهن اليين جي ڏينهن کان پوء توهان کي سنواري سگھي ٿو، محقق ان کي مثبت جواب ڏئي ٿو. پر احتياط: توهان واقعي بيمار ٿي سگهو ٿا. 2 آگسٽ کان پوء، صبح جو تمام ٿڌو ٿڌو ٿيو، پاڻي کي گرم ڪرڻ جو وقت ڪونهي، تنهنڪري هڪ شخص آسانيء سان ٿڌي پڪڙي سگهي ٿو.