ڪهڙي قسم جي ماڻهن کي سمجهه ۾ اچي ٿو، مدد ڏيڻ جي، ڪنهن کان اميد يا مستحق شڪرڻ جي طلب ڪرڻ جي خواهش آهي. احسان جي جوڙي جو اهو نقشو مڪمل طور تي مڪمل نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو سڀ ڪجهه خلاصن جو تصور مختلف نقطي نظر کان ڏسي سگهجي ٿو.
ڪهڙو ۽ احسان آهي
"احسان" جو تصور سڌو سنئون "سٺي" لفظ سان لاڳاپيل آهي، جيتوڻيڪ سيڪنڊ کي ڪيترائي معنى ۽ ڪري سگهي ٿو، مثال طور، ڪنهن شخص سان واسطو ڪنهن به شيء جي معنى آهي. اخلاقي منصوبي ۾ سٺو ڪارڪردگي مبارڪ جو مقصد آهن. احسان هڪ معيار آهي جنهن ۾ هڪ سٺو ماڻهو هوندو آهي. ٻار کي ڪهڙي قسم جو ڏڪڻ لاء بيان ڪرڻ لاء، پاڻ کي هڪ اجنبي جي غير جانبدار بتائي ٿو جيڪو ماڻهن کي بيمار جانور جي مدد ڪري، بيمار ٻارن جي معنى کي ٻڌائي ٿو.
احسان - نفسيات
نفسياتيات ۾، انسان جي انسانيت جي انسانن ۾ انسان کي رحم ڪري ڏٺو آهي. اهو يقين آهي ته هڪ ننڍڙو ٻار ڄاڻي ٿو ته هن جي وڏي غير معمولي مثال جي نادر استثنا سان ڪهڙو نه آهي. ۽ جيڪڏهن رحم ۾ ٻار کي تعليم نه ڏني وڃي، هو سماجي طور سان سنجيده مسئلا ٿيندا. بالغن ۾، ماڻهو جي احسان اڪثر ناگزير ثابت ۽ اخلاص جي باري ۾ شڪ ٿو. ان کان سواء، ڪيترائي ماڻھو يقين رکندا آھن ته سٺو ماڻھو ڪمزور آھي، ۽ اھي عام طور تي استعمال ڪندا آھن.
ڪهڙو طريقو ڇا آهي؟
جي غير فعال شخص بابت اهو نٿو چئي سگهجي ته هو مهربان آهي، هن کي لازمي طور لازمي ڪارڪردگي سان تصديق ڪيو وڃي. تنهن ۾ ڏيکاريو ويو آهي ۽ ڪهڙي قسم جو مطلب آهي:
- خيال
- ڌيان؛
- حمايت؛
- بيماري؛
- جواب ڏيڻ؛
- احسان.
هي فهرست مڪمل ٿيڻ کان پري آهي، ۽ اهو سمجهڻ ڏکيو آهي ته اهو سٺو ناهي يا نه. مثلا، احسان هڪ فعال زندگي جي پوزيشن، ماڻهوء، طاقت، اعلي اخلاقي قابليت، گڏوگڏ جذبات ۽ جذبات جو هڪ گڏوگڏ آهي. ان جي سڀ کان وڌيڪ اوتار ۾، احسان جي تمام گهڻي ناپسند آهي، جن جا سڀ کان عام مثال بزرگ، عقيدت، سرپرست آهن.
ڪهڙو سٺو ۽ برائي آهي
ڪهاڻي - خودڪار مدد، دنيا کي بهتر ڪرڻ جي خواهش، بڇڙو درد جي شعور جي ڀڃڪڙي آهي، نقصان. ڪهڙا دشمنيء - احسان ۽ شر - ڪنهن به شخص ۾ موجود آهن. جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ سڳورا ۽ سٺ ماڻهو ماڻهن کي تسليم ڪن ٿيون ته برائي نقاد جي خلاف جنگ لڳاتار لڳاتار ٿي سگهن ٿيون. چرچ هن رجحان کي هڪ تعريف ڏي ٿو: جيڪڏهن ڪو ماڻهو پاڻ کي سٺو ۽ برائي آهي ته ڇا اهو پڇي ٿو ته هو هرڪو ۾ رهندڙ قوتن سان مسلسل مسلسل جدوجهد جي ضرورت جي رستي تي آهي.
مڪمل طور تي انسان جي موجودگي جي برائي کي ختم ڪري ڇڏي آهي، سندس طبيعت جي دوکي سبب آهي. ۽ اهو ضروري ناهي، شايد. بغير، ناراض، غدار ۽ ٻين منفي خوبي کان سواء اهو محبت ۽ احسان، نور، جرئت آهي سمجھڻ ناممڪن آهي. اهو ئي سبب آهي ته ڪيترا ئي ماڻهو نئين زندگي گذارڻ جي تياري ڪندي، پراڻن ۽ سمجھڻ سان، نئين ترجيحن کي قائم ڪرڻ سان، صرف ماڻهن کي رحم ۽ احسان سان.
ڇا ڪو به مطلق سٺو آهي؟
سمجھڻ لاء هڪ شخص جي زندگيء ۾ ڪهڙي سٺي مبارڪ آهي، ڪنهن کي دين ڏانهن موٽڻ گهرجي. مثال طور، عيسائيت. اسان اهو چئي سگهون ٿا ته خدا مطلق رحم جو مثال آهي، پر هو صاف طور تي انسان تي بيماريون ۽ آزمائش موڪلي سگهي ٿو. انهن جو مقصد هڪ شخص کي مڃڻ جو حق آهي. مثال طور مطلق رحم جو مثال، هڪڙي يسوع کي ياد ڪري ٿو، جيڪو ماڻهن کي صرف خير ۽ بخشش هلي ٿو، پر ان جي برائي برداشت نه ڪري.
سچ ۽ ڪوڙ
جديد سماج ۾ رحمدلي جو سچ بلڪل انتها ناهن آهي. گهڻو ڪري گهڻو ڪري اهو ممڪن آهي ته ڪوڙي ڏاهپ سان مقابلو ڪرڻ، جڏهن نيڪ نوبل ڪمزورين جي خواهش ۽ خوشيء جي اميد سان توقع ڪئي ويندي آهي. گهڻا ماڻهو يقين ڪن ٿا ته اهي ڏکيا جي مدد ڪن، اهي انهن کي صحيح وقت ۾ مدد ڪنداسين. ڪو ماڻهو ڪنهن ڀائٽي يا اڳواڻ جي درخواست کان انڪار ڪرڻ کان ڊپ آهي. شو جي لاء گهڻو ڪري احسان ڪيو ويو آهي، هي، ضابطي طور، "گنا" سياستدان ۽ ٻين عوامي انگن اکرن.
ڇا ماڻهن کي رحم ڪرڻ گهرجي؟
بدقسمتي سان، ماڻهو انهن رحم جي قدرتي ڪري ٿو جن تي هدايت ڪئي وئي آهي، پر اڪثر پاڻ پنهنجو پاڻ کان سٺو ڪم ڪري رهيا آهن، تنهن ڪري سوال، ڇا هڪ شخص ڪنهن قسم جو شخص بڻجي وڃي ٿو، گهڻو ڪري پيدا ٿئي ٿو. ها، هڪ سٺو ماڻهو هڪ "ضعيف"، "سوڪوفٽين" وغيره سمجهي سگهجي ٿو، پر احسان جي ڪتب آڻي سگهجي ٿو. گهر جي بيمارين کي پناهه ڪرڻ لاء، اهي شيون بزرگ ماڻهو ڏانهن آڻيندا، معزز مدد ڪريو، انهن کي ضعيف نه ڪن، جيڪڏهن اهي ڪمزورين کي منهن ڏيڻ ۾ نه اينديون آهن. اهو سڀ ڪجهه احسان نه آهي، اهو انساني روح جي بهترين خوبين مان قيمتي نموني آهي.
توهان کي احسان ڇو هجي؟
محتاج کان وڌيڪ، گهڻو ڪري روح جو احسان انهن لاء سٺو ڪم آهي. ڪجھھ ماڻھو پاڻ کي غيرجانبدار ۽ سٺو ڪم ڪيو آھي، ھڪڙو ماڻھو جذباتي سطح ۾ اڀاريندو آھي، پنھنجي اکين ۾ ئي وڌي ٿو. ڪجهه وقت کان پوء، گهڻو ڪري، انهن جذبن کي ٻيهر تجربو ڪرڻ چاهيندو آهي ۽ هو شعور سان ڳولڻ چاهيندو آهي جيڪو پنهنجي مهربان جي ضرورت آهي. سٺن عملن ذريعي، روح کي بهتر ۽ صاف ٿيندو. هن معاملي ۾ مکيه خطرو - فخر نه ڪريو.
ڪئين قسم جو انسان ڪيئن بڻجي وڃي؟
احسان ۽ رحم وانگر اهڙن خاصيتن کي ترقي ڪرڻ شايد انهي کان بهتر آهي. احسان هرگز مسلسل خود خود قرباني نه آهي، جيڪو ماڻهن کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو وڃي ٿو، تيرير. توهان کي پنهنجي روح ۾ رحم جو ذريعو ڳولڻ جي ضرورت آهي، مدد ۽ احسان جي ضرورت آهي جيڪي ڏسڻ لاء سکڻ لاء. اھو ڪھڙو احسان آھي:
- هڪ جزوي نظر سان ڏسڻ لاء پهرين احسان جي پهرين حالت آهي. صرف ايترو ته توهان ڪنهن ماڻهو جي اميدون، ضرورتون ۽ خوف ڏسي سگهو ٿا.
- ڏيو ۽ وسارڻ جو ٻيو نمبر احسان آھي. ياد رکو اهو سٺو آهي، جنهن کي اها موڪليو ويو هو، ۽ بهتر طور تي، احسان جي زنجير جاري رکي، ايندڙ ضرورتن جي مدد ڪري.
- درست ٿيڻ کان پوء سچائي ضرورتن کي تفاوت جي ٽئين حالت آهي. صرف سکڻ وارن کي، جيڪي صارفين جي ضرورت کان فرق ڪن ٿا، هڪ مايوسي کان بچڻ ۽ "ٻرندڙ" کان بچڻ ۽ سچا احسان پيدا ڪري ٿو جيڪو روح کي هلاڪ ڪري ٿو.
سٺو ڪرڻ شروع ڪرڻ ننڍو ٿي سگهي ٿو. ڪئين ڪهڙو احساس ڪرڻ جي شروعات ڪجي ٿو:
- خود علم، پنهنجو پاڻ کي سمجهي، توهان ٻين کي سمجهي سگهو ٿا.
- سٺي قوم جو هڪ مثال - ماڻهن کي ياد رکڻ جو سٺو، توهان پاڻ کان ۽ ٻين بابت ڄاڻڻ جي ضرورت آهي؛
- مثبت سوچ ذهني، ذهني ۽ جسماني صحت جو ذريعو آهي؛
- عادت. - انسان کي رحم ڪرڻ جي عادت ٺاهي ٿي، هڪ شخص پنهنجي جان ۾ تمام گهڻو مثبت تبديلي نوٽيس ڏيندو.
- مذمت ڪرڻ جي غفلت، هڪ شخص کي جج ۽ گپ بابت هن جي باري ۾ ڄاڻڻ آسان آهي، پاڻ کي رحم ڪرڻ جي لاء، هڪ کي ان سان گڏ همدردي ۽ همدردي حاصل ڪرڻ گهرجي.
- سڀني غلطين جي سبق کي ڊرائنگ ڪري ٿو. سڀئي ماڻهو عيبدار آهن، هڪ پاڻ کي غيرتمندگي ۾ شامل نه هجڻ گهرجي، پر سبق سکڻ؛
- موجوده زندگي ۾، هڪ شخص مدد جي ضرورت آهي، صرف نه صرف همدردي سان، پر حقيقي حمايت پيش ڪرڻ جي ضرورت آهي؛
- خوشگوار، دوستي وارو. اهي خاصيتون ماڻهن ۾ بهترين ترقيء ڏسڻ ۾ مدد ڪن ٿيون.
احسان ڪرڻ جو طريقو آهي:
- سڀني جاندار شين لاء پيار احسان جو بنيادي اظهار آهي، اهو ضروري آهي ته ان سان ٻار کي رحم ڪري،
- ماڻهن ۾ مخلص دلچسپي، ڪڏهن ڪڏهن توهان کي ڪنهن شخص سان ڳالهائڻو آهي، پنهنجي زندگيء جي باري ۾ پڇي، انهي ڪري ته هو احسان، هن جي ضرورت ۽ جذباتي تيز رفتاري آهي.
- خيرات هڪ بهترين طريقو آهي جيڪو انهن کي ڏکيو زندگي ۾ حالتون ڏيڻ جو طريقو آهي.
انهن لاء جيڪي خبردار ڪرڻ چاهيندا آهن انهن لاء خبردار آهن:
- ڪو بھ نيڪي نه ٿو ڪري سگھي، اھو ھاڻي وڌيڪ سٺو آھي.
- مهيا نٿو ڪري سگھجي "غير مقصود" - سٺو جوڙ صحيح ٿي ۽ سٺو لاء وڃڻ گهرجي.