جارحيت جي قسم

ڪيترن ئي سائنسدان طرفان "نفسيات" ۾ لفظ "جارحيت" جو بيان اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته هميشه هميشه لاء سولو ناهي، ٻين کي نقصان پهچايو وڃي. اهو سزا، رويي کي تباهه، معاشري جي قبول ٿيل سماجي ريتن تي اثر انداز ٿيو ۽ وڏي نفسياتي پريشاني جو سبب بنائي. اهو گپ شپ آهي، ناقابل معلومات ڄاڻ ۽ دشمن جي فڪر جي تقسيم، سان گڏ قتل ۽ خودڪشي.

دنيا ۾ جانور، جارحيت ۾ رهڻ ۽ سول سوسائٽي سماج ۾، جارحيت جي حملن جي ڪارڪردگي جا ڪيترائي ڪارڻ بيمارين کي جنم ڏئي رهيا آهن، جيڪي حڪمراني طور تي، انتظام ۽ اختيارين سان گڏ پنهنجي گڏجاڻي ۾ ناڪاميء جو خاتمو نه آهن.

ان قسم جي حوصله افزائي تي حملو ڪندڙ جارحيت ڪئي آهي ۽ ڪهڙو ردعمل متاثرين کان ڇا آهي، اٺ قسم جي جارحيت ختم ٿي وڃي ٿو:

لفظي جارحيت جو نالو سڏيو ويندو آهي هڪ شخص تي هڪ وڏو اثر آهي: هڪ قرباني انٽرنيٽ جي ذريعي سوسائٽي خيالات کي ڌڪايو وڃي ٿو. اهو روئي ٿو، غداري، گپ شپ، غفلت ۾ اظهار آهي. بدقسمتي سان، منفي اثر جو اهو طريقو سوشل ميڊيا جي مقبوليت جي سبب هڪ ٻيو واء حاصل ڪري چڪو آهي، خاص طور تي نوجوان ۽ نوجوان ماڻهو خودڪشي ڪرڻ لاء، هن سان سخت ڪارڻ آهن.

وڏي پيماني تي، سماجي جارحيت جو عمل. ان جو مثال پنهنجي شهرين تي رياست جو دٻاء ٿي سگهي ٿو، ۽ ان جو جواب اهو غير منفي، ماتحت، شڪست، دهشتگردي جي جارحيت آهي.

آخري جارحيت جي ظاهر ڪيل فهرست بيسا-تارا جاچ جي ذريعي مقرر ڪيا ويا آهن. اهو انساني جارحيت جي تشخيص لاء ٺهيل آهي. اهو طريقو 75 بيانن جو سوال آهي. ملاپ ٿيل اختيارن جا مجموعي نمبر، جارحيت جي صورتن ۽ دشمنن جي رد عملن جي حساب سان حساب ڪتاب آهي.

اهو ممڪن آهي ته صرف پنهنجي شخص جي جارحيت کي سمجهڻ ۽ انفرادي دوائن (Antidepressants) يا مشهور نقشه (هڪ मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सा، खेल، मालिश، चाय थेरेपी को सत्र) کي سمجھڻ کانپوء.

خطري ۾ شامل اھي آھن جيڪي:

ٻيا سبب هي آهن: شراب، منشي ۽ غير جانبدار طرز جي زندگي.

جارحيت جي خلاف جنگ ۾، لازمي طور تي جارحيت جي ظاهر ٿيڻ واري پوري ميکانيزم کي سمجهڻ ضروري آهي. اسان گهڻو ڪري سوچندا آهيون ته جارحيت جي حملي دشمنن جي خلاف، هڪ ٻئي جي ججن ماڻهن، شين ۽ پيٽين جي مطابق، هڪٻئي سان هڪ منفي رويي سان شروع ٿي. اڳيون، ڪاوڙ جو ڪارڻ ڪارڻ آهي، ۽ ڪنهن شخص جي عمل يا رويي جي جارحيت آهي. پر جارحيت جي موجوده قسمن تي ٻڌل آهي، اهو هميشه ڪاوڙ سان گڏ نه هوندو آهي. بهرحال، ڪاوڙ ۾، هڪ شخص لازمي طور تي جارحيت نه آهي.