پينڪچي هفتي لذيري گھر ڀريل پينڪڪي، سياري جي وارين ۽ پيري لوڪل جشن سان لاڳاپيل آهي. تہوار "شاويزيو" ۾ ھڪ ڊگھي تاريخ ۽ روايتون آھن. کارنيال کي چوڻ لڳو ته بغاوت جي وقت ڏانهن موٽي وڃي، جڏهن اهو سج سج خدا ياريا جي پوڄا ڪئي هئي. سياري جي آخر ۾، سج زمين کي وڌيڪ مضبوطيء سان گرم ڪرڻ لڳو ۽ هن جي تعريف ۾ ماڻهن پنهنجن ديوتا غير خدا جاچيل ڪيڪ تي پڪاريو. اھو اھو آھي جيڪو سج کي علامت ڏيو. پر وقت جي حوالي سان اوٿوڊڪس چرچ جي اثر هيٺ هفتي جي موقعي تي تبديل ٿي وئي. تاريخ تائين، وڏي پوسٽ جي هاڻوڪي شوروٽائٽي هفتي لاء تيار آهي، جيڪا صرف ايسٽ جي اوائلي سان ختم ٿيندي آهي.
Maslenitsa جي روايتون ۽ رواج
يقينن، ويفروائيڊ هفتي جي مکيه روايت پينڪڪس جي تيار ڪيل آهي . اهو يقين هو ته هر پينڪکي سان گڏ هن وقت، هڪ شخص گرميء جو هڪ ٽڪرو ۽ سج جي روشني حاصل ڪري ٿو. تنهن ڪري، اهو سڀ کان وڌيڪ، يقين جي مطابق، بلڪل پيڪڪس کي ڀاڳيندڙ شخص هو.
ان کان سواء، لوڪل فيضن کان سواء ڪو ڪارنيت نٿو ڪري سگهي، ۽ عوام جي روايتن کي هر هڪ مخصوص نام ۽ مخصوص قاعدن جي منظوري ڏني وئي آهي.
- پير کي سڏيو ويندو آهي "اجلاس" کارنيشل جو. هن ڏينهن تي ٻارن برفاني قلات ۽ سلائڊن مان ٺهيل آهي، ڊگهي تقرير کي رد ڪري ٿي جيڪي شوروفائيڊ کي ڦهلائڻ چاهيندا هئا. ۽ بناوگڏ فنڊ مان بالغن جي موسم سرما جو هڪڙو ٺهيل هو، جنهن کي هڪ سوء گز جي وسيلي گهيرو ڪيو. ڏينهن جي آخر ۾ هو ٻاهرين کان ٻاهر ڪڍيو ويو ۽ هڪ ٽڪريء تي نصب ٿيو.
- خميس کي "باضابطه" سڏيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته نوجوان ماڻهن ان ڏينهن نوان واقعات تي ويٺا هئا، دلہن وارا ڌريون منظم ڪيون ويون آهن ۽ هرڪو مزي ۽ آرام رهڻ وارو هو. ان موقعي تي منگل کي پڻ ماتم گارن جي چوڌاري هلندو هو، جيڪو فيس لاء، پينڪڪس جي صورت ۾، جهر کي ربن ۾ رکڻ جي اجازت ڏني وئي. ۽ هن ربن سان گڏ مممم پنهنجن گهرن، زندگي جي بدقسمتي ۽ بدقسمتي سان ڀڄي ويا.
- اربع - "خوشبو" - ان ۾ مختلف هئي، ماء کي پنهنجي سولو کي پينڪيڪس ڏيڻ جي دعوت ڏني هئي. خير، هن جي پٽ ۽ گڏوگڏ، هوء ڪيترن ئي ٻين مائٽن ۽ مهمانن کي پڻ سنڀاليو. ۽ هر مالکن کي ڪنهن به تعجب ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته مهمان هڪ خاص طريقي ۾.
- خميس تي، "وڏين" مسلنتا شروع ٿي ۽ ان کي "بينگ" سڏيو ويندو هو. هن روايتن ۽ روايتن جي روايتن کي اميرين ميزرن کي گڏ ڪرڻ ۽ ميري پارٽين کي گڏ ڪرڻ تي مجبور ڪيو. برگي، بيئر ۽ شراب ميز تي رکيل هئا، ۽ غير ضروري شيون به متاثر ٿي ويا.
- جمعه کي سڏيو ويو "خواب". هن ڏينهن اهو اهو قانون هو، جيڪو هر طريقي سان پنهنجي زال جي مائٽن کي مهرباني ڪري رهيو هو (خاص طور پر ساس)، بلڪ نه رڳو پينڪڪس ۽ ٻيو علاج، بلڪه عزت ۽ عزت سان پڻ.
- ڇنڇر تي، برادريء جي ڌيء پنهنجي مڙس جي مائٽن جو علاج ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي (جنهن کي نامياري "زولوفين ويٺي" ڇنڇر ڏينهن کي سڏيو ويو هو). نوجوان گهرجن سڀني کي تمام گهڻو کائڻ جي ڪوشش ڪئي، جيئن ته مائٽرن جي پوئتي هڻڻ نه گهرجي.
- آچر کي "وائرس" سڏيو ويندو آهي يا "آچر کي معاف ڪيو." اهو ڏينهن هفتي ويروڙي کي پورو ڪري ٿو. اڳئين ڏينهن ۾، عيسائين کي هميشه هميشه مقدس رزيڪس يا شبيب جي عبادت ڪرڻ لاء مندر جو دورو ڪيو.
۽ پوء اسان کي معافي جي لاء ان کان پڇڻ ۽ واقفيت حاصل ٿي ويا. اتي هڪ وڌيڪ دلچسپ ڪسٽم هو. ھن ڏينھن تي ماڻھو ھڪٻئي کي ھڪڙي ٻيھر موڪليو. هن ڏينهن لاء ننڍي ڏينهن تي هڪ ننڍي ريو ماني جي روپ ۾، کنڊ، مڻ ۽ ڪنڊن سان ڇڪايو ويندو هو.
اڄ، سڄو هفتي ۾ پينڪريڪس کي پچائڻ، عوامي تہوار ۽ قبرستان کي بخشي جي بدران آچر تي سفر ڪرڻ جي گهٽتائي ڪئي وئي آهي. آچر تي، گهڻا ماڻهو مائٽن ۽ دوستن کان بخشش کان به پڇن ٿا، ۽ شام ۾، پراڻي ڏينهن ۾، په پسرلي کي د ژمي يو سوري رنګه سوځيدلي دي، دا په دي مانا چي پسرلى راځي.