جڏهن ماڻهو تقريبا سڀئي موسم موسم تي منحصر ڪري ٿو، اها حيرت نه هوندي آهي ته ان جي اڪثر عقيدت پڻ فطرت سان لاڳاپيل آهي. سولوشي جي رخصتين جي ڪئلينڊر ۾ مکيه حواله پوائنٽون موسم بہار سان سياري، اونهاري ۽ پنر جي ستمانياتي صورتحال هئي. هارس ۽ Equinox هاريء جي لاء سڀ کان اهم واقعا هئا. روس ۾ عيسائيت جي آمد روايتن ۾ مضبوط تبديلين جي ڪري ٿي، گهڻو ڪري ماڻهن جي حافظي کان غائب ٿي چڪو آهي، پر ڪجهه نشان به اڃا تائين ڳولي سگهجن ٿا. قديم قديم سلوڪ جي موڪلن ۾ دلچسپي وڌي رهيو آهي، ۽ نوجوان ماڻهو ٻيهر پنهنجن ابن ڏاڏن جي تاريخ ۾ دلچسپي وٺندا آهن. جيڪي سمجھندا آھن سي قديم علم جي پوري نقصان قوم لاء ھڪڙو آفت آھن.
مکيه غلامي جي موڪل
سياري جو سينٽر (ڊسمبر 21 ڊسمبر)
هي موڪل جو ڪاليج کي کولياڊا جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو ۽ هميشه سياري جي مشغلن ۾ منحصر هوندو هو، جڏهن سال جو ننڍو ڏينهن آيو هو. نوان زوج جي ديوتا خدا جي عبادت ڪرڻ ۽ گيت سان رسمن کي انجام ڏيڻ جي ضرورت آهي. ماڻهو اڳ ۾ ئي يقين هئا ته جيتوڻيڪ خوفناڪ فراقي ڏينهن جاري رهندا هئا، پوري سموريون هرهڪ چمڪندڙ هر روز سان ۽ چمڪندڙ جلدي اينديون.
مسيح جو وڻ (21 ڊسمبر - جنوري 5)
ان عرصي دوران جڏهن اهي سياري سلوڪ ڀنڀن واري هفتي گذري ويا، صوفياتي رسمن لاء سڀ کان وڌيڪ هو. تنهن ڪري، اهو ڪرسمس تي ويل هو ته هڪ وڏي تعداد ۾ مختلف قسمت بيان ڪيل هئا. خوبصورتي لاء خاص سازشون موجود هيون، پئسن لاء، ڊگهي انتظار واري ڀائيواري جي سينگار کي تسليم ڪرڻ ۾ مدد ڪن.
شاوريوڊ (لينٽ کان پهريان هفتي)
سياري کان ٻاهر ماڻهن کي شوروفائيڊ لاء بندوبست ڪيو ويو، جنهن وقت هاڻي سختي سان ايسٽ تي منحصر آهي. اهو وڌيڪ ثبوت آهي ته سولوڪ رسم الخط کي ڪيتري ئي عيسائي جي رخصتين ۾ تبديل ٿي چڪي آهي. astronomical concept Maslenitsa سياري جي آخري هفتي تي پوي ٿو، ۽ ان جي تاريخ کي مڪمل طور تي luminary جي حرکت سان ڳنڍيل آهي. عام طور تي ماڻهن هڪ وڏو خوفناڪ بڻائي ڇڏيو آهي، عورتن جي ڪپڙن ۾ ڌڪيل آهي، هن مسڪين شخص کي ظاهر ڪندي. هفتي رانديون، سلينگ، ٿيٽرري پرفارمنس، فيڪٽس ڀت، گهمڻ تي پنڌ هلندو هو. تعطيل جي مکيه خاصيت مزيدار پينڪڪس آهن، جيڪي سج جي شڪل وانگر آهن. غمگین قسمت کا انتظار کر اسکوائر کا انتظار کر رہا تھا، وہ سنجیدہ طور پر جل رہا تھا، بہار کے گيتوں کے آنے کا مطالبہ.
ڳاڙهو (21 مارچ)
روس ۾ ايندڙ سلوڪڪ جي رخصتين وائيو ويڪسين تي هئا ۽ گرم چشمي جو ٺهراء اچي ويو. هر ڳوٺ ۾ ڳاڙهو جيئن هڪ آرام سان ٽڪري چونڊيو ويو هو، ابن ڏاڏن جي عقيدن جي مطابق، مئل جي روح ڦوڪيو وڃي. غلامن تي ايمان آندو ويو آهي ته اهي پکين جي شڪل ۾ هئا ۽ تنهنڪري هتي پکين لاء ٻرڙو ڀڄي ويندا آهن. پر جبلن کي کاڌو ۽ فيض سان ٽيبل مقرر ڪيو ويو آهي، تنهن ڪري اهي ابن ڏاڏن هن هالينڊ تي گذاريندا هئا.
هفتي جو هفتي (جون 14-20)
هن دور ۾ نصيب ٻڌائڻ لاء پڻ وڏو آهي، انهي سان گڏ سياري جي وڻن جو وڻ. اهو يقين هو ته آسمان هن ڏينهن تي کليل آهي، تنهنڪري توهان قدرت جي قوتن کان سڀني کي جلدي مسئلن کان وٺي جواب حاصل ڪري سگهو ٿا. پاڻي جي جسم جي ديوي کي ديوائي جادوگر ڏينهن ۾ پاسو، سفارش نه ڪئي وئي. سائوٿ سائوٽ وڻ هڪ هفتي ۾ لڳل آهي ۽ گرما جي سولائيس سان ختم ٿي ويندو آهي.
ڪوٽا (جون 21)
اهو هن سلڪ جي موڪل ۾ هو ته درياء ۾ مشهور غسل ساز خوش قسمت ۽ غسل منعقد ڪيا ويا آهن. نوجوان ماڻهن وڏن جي راندين ذريعي راندين ۽ رانديگرن کي مزو ڪري ڇڏيو هو، ۽ شادي جي ڇوڪرين سان روايتي طور تي پاڻي ڀرڻ شروع ڪري رهيا هئا. اوقافتي گرمي آيس.
هندستاني سمر (سيپٽمبر 14-20)
هندستان جي گرمي ۾ ڪجهه ڳوٺن ۾، اڏامي جي جنازي جو جنازن ۾ ڪنٽينن ۾ ڪڪڪن يا ڪاٺي جي کاکروچ مان نڪرڻ کان بندوبست ڪيو ويو. مصيبت جي خاتمي کان پوء، عورتن کي وڌيڪ روشن زراعت لاء پاڻي ڏيڻ، حرڪت، سڪل، فلاڪس سڪيڙڻ، ڪپڙي جي ڍڪڻ جي صورت ۾ آزاد ٿي ويا.
سرء جي اجلاس (21 سيپٽمبر)
فصلن جي ميلو لاء، ڪيڪ کي وڃڻ لاء ضروري هو، انهي ڪري ايندڙ سال پڻ ڪامياب ٿي ويو. خشڪ ۾، باھ کي لازمي طور تي نئين تجديد ڪيو ويو، پهرين ڌانڌلي ٻڌي ڇڏين، ۽ پوء جئين هڪ نئين شعبي کي ڪڍڻ. سترافياتي احساس ۾ خزانو آيو، ۽ هن سولوشي جي موڪل سان ماڻهن کي گرمي گرميء جي الوداع چيو آهي. روايتي طور تي، فطرت تي وڏيون باهه روشن ٿي ويا، ۽ سندن ارد گرد گول رقص منعقد ٿيا.