جونگ جي آرڪيڪائپس نفسيات جي عظيم فلسفي ۽ ناقابل فراموش ڊاڪٽر ڊاويڊ جي پيروڪار جي نفسيات لاء هڪ اهم حصو آهن، جيڪي هن نظريي ۾ بلڪل صحيح نه هئا ان جي پوئلڳ سان متفق آهن. ڪارل گستاو جگ يقين ڪيو ته شخصيت پاڻ کي ٽن حصن ۾ آهي - غير متوجه، ذاتي غير اخلاقي ۽ اجتماعي. اهو ٽيون درجي ۾ آهي جيڪا آرڪائپائپ جو تصور داخل ٿئي ٿي، ۽ اهو فرائيڊ نه هو، جيڪو ان کي قبول ڪيو.
آرڪٽائپائپ جو اصول
آرڪيڪائپ جي مفهوم کي بهتر سمجهڻ لاء، توهان کي شخصيت ۽ ان جي تعريف جي سڀني اجزاء کي ياد رکڻ جي ضرورت آهي. جهنگ شخصيت ۽ روح جي مفهوم کي گڏ ڪيو، تنهنڪري هن پنهنجي نظر ۾، ٽن حصن جي صحيح طور روح جي حصا هئا.
انا
شعور جي دائري جو مرڪز، جذبات، سوچ، يادون ۽ تاثرات شامل آهي جنهن کي اسان کي پاڻ ۾ بنيادي استحڪام سمجهڻ جي اجازت ڏي.
ذاتي بي خبر
هي شخصيت جو هڪ حصو آهي جنهن ۾ تڪرار ۽ يادون هاڻ وساري رهيا آهن، ۽ اهي جذبات پڻ آهن جيڪي ضعيف آهن ۽ انهي سان اسان کي بي خبر آهي. ھن حصي ۾ پيچيده، يادون ۽ حساس شامل آھن، جيڪو شخص پنھنجي تجربن جي حدن مان ڪڍي ٿو. هتي پيچيده وارا انسان جي رويي ۽ رويي کي متاثر ڪن ٿا.
گڏوگڏ غير لاجواب
یہ شخصیت کی سب سے گہری پرت ہے، جو آبجیکٹ کی یاد کی چھپی ہوئی نشانوں کی ایک خاص مخزن ہے، پہلی لوگوں کے لمحے سے ان کی حوصلہ افزائی. هتي اسان جي ارتقاء ماضي سان لاڳاپيل ذخيرو خيالات آهن، ۽ پوثيت جي مهرباني هي حصو سڀ انسان لاء عام آهي. اهو هن نظريي جي هن حصي تي آهي ته انسانيت آرڪائپس جو تصور لاڳو ٿئي ٿو.
آثارن جا ڪهڙا آهن؟ اهي ناجائز خيالات ۽ ابن ڏاڏن جا ياداشت آهن، سڀني ماڻهن لاء غير معمولي، هڪ خاص تاثر ۽ مخصوص واقعن ۽ واقعن جي رد عمل جي ڪري پيش ڪن ٿا. هي ڪنهن به غير معمولي جذباتي رد عمل آهي.
بنيادي جوڙجڪ
جنگ جي نظريو مطابق، انساني آرڪائيوائپ جو تعداد، لامحدود ٿي سگهي ٿو. پنهنجي نظريو ۾ ليکڪ شخص، anime ۽ متحرڪ، ڇانو ۽ خود تي خاص ڌيان ڏئي ٿو. جنگ هڪ آرڪائيوپيائپ ۽ هڪ علامت ڏني، مثال طور، هڪ شخص لاء ماسڪ، شيطان جي ڇانو لاء، وغيره.
پارونا
شخص (لاطيني، "ماسڪ") مان هڪ شخص جو عوامي روپ آهي، اهو طريقو آهي جيڪو هو پاڻ کي مختلف سماجي ڪردار ۾ عوام ۾ ظاهر ڪري ٿو. هي آرڪائپائپ صحيح حقيقت کي لڪائي ۽ ٻين ماڻهن تي ڪا خاص تاثرات جو مقصد ڏئي ٿو، توهان کي ٻين سان گڏ حاصل ڪرڻ يا ان جي ڪوشش ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. جيڪڏهن هڪ ماڻهو هن آرڪائپائپ تي تبديل ٿي وڃي ٿي، اها حقيقت اها آهي ته هن کي ڏاڍي غير معمولي طور تي.
پاڇو
هي آرڪائپائپ ذات جي سامهون هوندو آهي، اهو آهي، جيڪو شخصيت جو، جيڪو اسان کي دٻايو ۽ لڪايو وڃي ٿو. سادن ۾ اسان جي جارحيت، جنسي، رياستي جذباتي جذباتي، غير اخلاقي جذبات ۽ تباهي واري سوچ وارا زخم آهن، جيڪي اسان سڀني کي رد ڪري ڇڏيو. ساڳي ئي وقت، اها تخليقي سوچ ۽ باهميت جو ذريعو آهي.
انما ۽ Animus
اهي مرد ۽ عورت جا ارڪانون آهن. جنگ ماڻهن جي اوورينسي فطرت کي تسليم ڪيو آهي ۽ اهڙيء طرح انماء صرف هڪ عورتن جي آرڪائيوپائپ نه آهي، پر عورت جي اصولن جو هڪ اندروني تصويري انسان، سندس غير جانبدار فاعليت سان لاڳاپيل آهي. اهو پڻ، Animus عورت ۾ هڪ مرد جي اندروني تصوير آهي، ان جي نر واري، بيچيني ۾ رهجي ويو آهي. اهو نظريو حقيقت تي مبني آهي ته ڪنهن به عضوي نظام ۾ متوازي ۽ مرد ۽ هرمون پيدا ڪري ٿي. جگ يقين ڏياريو ته هرڪو لازمي طور تي
پاڻمرادو
سڀ کان اهم اهميت، جيڪو اسان کي روح جي همت جي ضرورت ڏي ٿو، جيڪو سڀني شعبن جي حقيقي توازن حاصل ڪندو. اهو خود پنهنجي ترقي ۾ هو جنهن سانگ وجود جو بنيادي مقصد ڏٺو.
اهو نظريو اسان کي پنهنجي اندر جي ماڻهن جي پنهنجي سوچ، اسان جي سوچ، ۽ سمجهڻ جي وڏي گندي ڏانهن موڪلي ٿو.