پاڻ ۾ سمجهه وارو ماڻهو اهو آهي جيڪو هڪ ماڻهو ڏسي ٿو ۽ ڪجهه ماحول مان محسوس ٿيندو آهي. هن جو پهريون ذڪر قديم زماني ۾ ظاهر ٿيو، ۽ انسان جي روح کان سواء ٻيو ڪجهه نه سمجهي ويو.
انفرادي شعور جو هڪ تصور، جنهن جي خاصيت اها آهي ته اڳ ۾ ئي هن جو نالو ڪڍي ٿو، صرف هڪ فرد لاء انساني نفسياتي جي اعلي سطحي آهي. اهو هڪ خود پنهنجي واضح، رستي جي زندگي ، سماج ۽ واضح شعور جي تحت ٺهرايو ويو آهي ۽ اهو پڻ عوام شعور جي عنصر آهي. هن مقالي ۾ اسين وضاحت ڪنداسين ته انساني حقن جي عکاسي جو هي اعلي روپ ترقي ۽ ڪيئن آهي.
انفرادي شعور ۽ ان جي جوڙجڪ
هڪ فرد جي شعور لاء، پنهنجي راء ۽ عوام جي راء جو تصور هڪجهڙائي آهي. ٻئي اللوز طرفان، نظريات جي اندروني حالتن جو پاڻ ۾ مادي زندگي جو مقصد، هڪ ٻئي جو ۽ خود سماج جو. اھڙي طرح، ھڪڙو ماڻھو پنھنجي تصورات کي نھ رڳو پنھنجي پنھنجي ذات مان، بلڪ اھو اڳين تہ ٺهيل نظام مان.
فرد شعور جي جوڙجڪ خيالات، احساسات، نظريات، مقصدن، رواج ۽ روايتون جو هڪ مجموعو آهي، جيڪو پاڻ ۾ حقيقت کي ٺاهيندو آهي ته هڪ ماڻهو پنهنجو پاڻ کي ڏسي، پنهنجي پنهنجي سائنسي، مذهبي ۽ جمالياتي تصورات کي ٺاهيندا آهن. هر فرد پنهنجي قوميت، عوام، رهائش جو هنڌ آهي، تنهنڪري هن جي شعور سڄي سماج جي شعور سان اڻ وڻندڙ ڳنڍيل آهي.
انفرادي شعور جي ترقي ۾، ٻه سطحون معزز آهن.
- پهرين - شروعاتي، يا پرائمري سطح ، سماج، تصور ۽ علم جي اثر هيٺ پيدا ٿيو. ان جي ٺهڻ جو بنيادي عنصر بیرونی ماحول، تعليم ۽ نئين انسان جي معرفت جي تعليمي سرگرمي آهي.
- ٻيو سطح - "تخليقي" ۽ "فعال" ، خودڪار ترقي کي فروغ ڏئي ٿو. هن عرصي دوران هڪ شخص پاڻ کي تبديل ڪري ٿو، پنهنجي دنيا کي منظم ڪري، استخباراتي کي ظاهر ڪري ٿو ۽ بالآخر پنهنجو پاڻ لاء مثالي شين کي ڪٽايو. هن قسم جي شعور جي ترقي جا بنيادي روپ نظريات، مقصدن ۽ عقيدو آهن، ۽ مکيه عنصر سوچڻ ۽ انسان جي سوچ کي سمجهي رهيا آهن.
جڏهن ڪجھه اسان کي اثر انداز ڪري ٿو، اهو نتيجو اسان جي ياداشت ۾ صرف هڪ خاص راء پيدا ٿيل ۽ محفوظ نه آهي، پر جذبات جي "طوفان" سبب پڻ. تنهن ڪري، انفرادي شعور جي جوڙجڪ ۾ ٻئي سطح جي ترقي کي معقول نه سڏيو وڃي ٿو، بلڪه سچ جي لاء هڪ سراسري تلاش، جنهن ۾ هڪ ماڻهو مسلسل رهي ٿو.