ماڻھو چون ٿا: "ايلياہ نبي - ٻه ڏينهن فائرنگ ڪئي." 2 آگسٽ کان، جڏهن هن عظيم نبي اڪرم جو ڏينهن منحصر ڪيو ويندو آهي، ته سرء کي پنهنجي حقن جو پورو سلسلو شروع ٿئي ٿو. ڏينهن ڏينهن ننڍڙو ٿي وڃي ٿو ۽ رات گهڻو وقت آهي، هتي ۽ پوشاڪ وڻن تي پٿرن کي ڦري ٿو. هن هالنگ سان لاڳاپيل ڪيترائي نشانيون آهن، جن ۾ هڪ آلي جي ڏينهن تي مينهن کي چمڪي ٿو.
سڀ کان وڏو علامت
ھن چوڻ جي مذھبي ثقافت ۾ پيرو جي دعوت نامو ھو - خدا جي آگ ۽ طوفان. عيسائيت جي وڇائي سان، هن اتحاد سان اي ايل ايله سان گڏ شروع ڪرڻ شروع ڪيو، پر موڪل جو ڏينهن ۽ سرزمين جو عڪس پڻ سرپرست ساڳيو رهيو. ڏند ڪٿا موجب، اڄ هن ڏينهن تي اليا گھوڙن جي هٿان ٺاهي راري تي آسمان ۾ سفر ڪري ٿو ۽ هر جاء تي ٻاري ڇڏيندو آهي. گوڙ جي گوڙ ٻڌي - طوفان جي هڙتال ڪندڙن ماڻهن کي چيو ته: "الياس نبي هڪ رٽائر ۾ سوار آهي". هن ڏينهن تي مينهن هڪ سٺي نشاني سمجهي ويندي هئي، ڇاڪاڻ ته ان جو مطلب اهو ٿيو ته سٺو فصل ٿيندو. جيڪڏهن موسم صاف ٿي رهيو آهي، پوء اهو خشڪ ۽ باهه جي انتظار ۾ لڳي ويو.
پر وڌيڪ خاص نشان:
- جيڪڏهن اهو ايلين تي برسات پوي، پوء ان جي پويان سڀئي سڀئي پنهنجن زخم کي ايندڙ سال نه ڄاڻندا.
- سڪي گرم موسم ايندڙ ايندڙ 6 هفتي لاء سخت خشڪ آندائون؛
- مينهن جي رويي تي، اهو ممڪن آهي ته گويا ممڪن آهي ۽ ڇا ٿيندو. خاموش مينهن سان، گوڙ گهرن ۾ هميشه ڳاڙهو هوندو آهي، گونگا ۽ ڳاڙهن جي توقع هجي ها ته رگون گهڙي چڪا آهن.
- مينهن جو طوفان سخت سرڪشي سان انجام ڏنو ھو، ۽ جيڪڏھن (اھا) مسلسل رھندي ھجي ته (اھو) سھڻو آھي
- ایلیين جي ڏينهن تي مينهن جي صلاح هئي هڪ پيالو ۾ گڏ ٿيڻ ۽ ڌوئڻ لاء استعمال ٿيل. اهو يقين هو ته اهڙي پاڻي کي برائي نظر کي ختم ڪري سگهي، ان کي ڪيترن ئي بيمارين کان بچائي سگهي ٿو.
اهو اڄ ڏينهن تائين اهو هو ته اهو ڄاڻڻ ختم ڪرڻ جي صلاح ڏني وئي ۽ بعد ۾ خزانو فصل شروع ڪرڻ. هارين ايمان آندو ته ايليا انهي ڏينهن تي ڪم ڪندڙ هر ڪنهن کي ساڙي سگهيو. پر اها پڪڙي هڪ غير معمولي وضاحت آهي: بس هڪ طوفان شروع ٿي سگهي ٿو ۽ اوچتو تيزيء سان جيڪي زمين ۾ ڪم ڪندڙ ماڻهن کي پناهه تائين پهچڻ جي ضرورت نه هوندي. ۽ اندر ۾ برسات ۽ طوفان ۾ حاصل ٿيڻ لاء پڻ خطرناڪ آهي، جيترو ڪنهن ٻئي ۾. تنهن ڪري گھر وڃي فورا سڀني آئرن کي پردو ڪيو ۽ ونڊوز تان هٽايو سڀ چمڪندڙ هٽايو، جيئن ته رهائش ۾ برداشت نه ڪرڻ.
لينن جي طوفان تي طوفان ٿڌي ۽ درياء ۾ پاڻي، تنهن ڪري هن رخصت کان پوء رستن ۾ سوار ٿيڻ کان منع ڪئي وئي هئي. ان کان سواء، اهو يقين هو ته سڀ بڇڙا روحان پنهنجن لڪائندڙ جڳهن مان نڪرندا آهن ۽ رڳو ڪنهن کي ٻوڙي ڏيڻ جو موقعو ڳولي رهيا آهن.