چرچ جون موڪلون ان جا نالا آهن. ڇا اهو آهي - رب جي حرف، توهان جشن جي شروعات بابت، ۽ مسيح جي دنيا جي زندگي سان لاڳاپيل واقعن جي باري ۾ سکڻ جي ڪوشش ڪري سگهو ٿا. چرچ جي جشن ۽ قاعدي لاء قاعدن جو بنياد آهي انهي جي بنياد تي پيدا ٿيندڙ اختلافات آهن ۽ پريشان نه ٿي سگهيا آهن.
ايپيفاني ڇا آهي؟
پر يريدن درياء تي رب جي بپتسما، تثليث هڪ پاڪ طريقو کي نازل ڪيو ويو جيڪو عام انسان ڏانهن نظر ايندو هو. يسوع مسيح خدا جو فرزند، اپنے پيء جي آواز، جو آسمان جو خدا عيسى کي پٽ جي طور تي اعلان ڪيو، اس کي آسمان کان ٻڌو ويو، ۽ روح القدس مقدس کفايت جي صورت ۾ نازل ٿيو. ھي موڪل جو ٻارھن ٻارھن کي سڏيو ويندو آھي، جنھن جو مطلب آھي - اھو ويجھي زمين کي نجات ڏيندڙ زندگي سان ڳنڍيل آھي. بپتسما ۽ ايپياني - هڪ ڏينهن ۾ جشن ڪيو ويو آهي.
واقعي واقعن جو سڀ کان وڌيڪ درست پنوسيسي آئکن تي ظاهر ڪيو ويو آهي، اهو ايپفيان پر مومنين جي عبادت لاء ڏيکاري ٿو. تصوير جي مرڪز ۾ اردن جي پاڻيء ۾ هڪ نجات ڏيندڙ آهي، ۽ انهيء کان پوء سندس مٿان بپتسما جو راز آهي، جيڪو نبي جان، سڄي ٻانهي نبي نبي، روح القدس کان جنت مان نازل ٿيندو، آسمان کان روشني واري روشني جي تصوير.
ايپيفيٿ ڪيٿولڪ ۾
6 جنوري تي ڪئٿلڪ جي ڪيٿولڪ ايپيفاچي چرچ جي عيسائي چرچ کي جشن ڪريو. هفتيڪ جي لاء موڪلن جي مکيه معني، واقعن سان لاڳاپيل جيڪي ڪرسمس کان پوء واقع ٿيا آهن. يسوع جي مگسي پاران يسوع جي عبادت جو جشن "ٽن بادشاهن" جي دعوت کي سڏيو ويندو آهي. چوڻ لڳو ته چوڻ لڳو ته بتن جو شهر بٿلحم وٽ تحفا کڻي آيا، جتي نجات ڏيندڙ پيدا ٿيو. انهن سان گڏ کڻي آيو: سون سونار جو تحفو آهي، بخشي خدا لاء هڪ تحفا آهي، دنيا جي هڪ تحفا آهي. چرچ ۾ پيش ڪيل ڪامياب هڪ عظيم حڪم آهي- چاک ۽ بخاري جي قدامت پذير آهي، جيڪي گهر تائين آڻيا ۽ سڄي سال لاء جمع ڪيا ويا آهن.
آوودني آٿوڊڪس ۾
آرتھوڊڪس جي مضمون ۾، موڪل جو ڏينهن وڌيڪ اهم آهي. اھو ڪرسمس سان ويجھي سان ڳنڍيل آھي ۽ "ڪرسمس ايوي" جي وچ ۾ موجود آھي. يسوع مسيح جي عمر ۾ بپتسما ڏني وئي 30 جو مطلب آهي ته ايپيفيا نجات جي زندگي سان لاڳاپيل هڪ مکيه جشن وارو جشن مان هڪ آهي، انهي ڪري ته ڪرسمس جي موڪلن جي وچ ۾. 14 جنوري کان چرچ حمد، رب جي سرزمين جي دعوت، پنهنجن لفظن ۾ تبليغ ڪن ٿا جيڪو سڪو ڪلاڪ جلد اچي ويندو آهي. ڇوٽڪارو ڏيندڙ يدن جي پاڻيء ۾ بپتسما ڏيندو آهي.
ايفيفني جو ڇا مطلب آهي؟
18 جنوري تي ايپياني جي حواس تي سخت سختي جو ڏينهن ڇنڇر يا اتوار تي ٿئي ٿو، روزانو کاڌي کي 2 ڀيرا کائڻ جي اجازت لاء سخت تڪڙو متبادل آهي. هفتي جي شام جي شام تي - شام ۾، چرچن ۾ خدا جي خدمت ڪندو آهي، جنهن کان پوء پاڻيء جي عظيم منظوري ڏني وئي آهي. عیسائی کے جشن کا حوا بھی ایپیپیانی کرسمس کرسمس کے نام سے بھی کہا جاتا ہے، جس میں اناج، شہی اور میسن - اووف کی بنیاد پر آمدن جي پراڻي دنوں ۾ تیاری سان جڙيل آھي.
Epiphany اور بپتسما کے درمیان فرق ڇا آهي؟
ايفيفني ۽ ايپيفي هڪ هڪ موڪل آهي. چوٿين صديء تائين، 6 جنوري تي، رب جي سڀني مهانگو ظاهر ماڻهن هڪ ڏينهن ۾ جشن ڪيو ويو، اهو آهي ته، ڪرسمس ۽ ايپيفيني جي موڪل جو هڪ ڏينهن سان جشن ڪيو ويو، پر بعد ۾ اهي الڳ الڳ تعطيل ۾ ورهايل هئي. اهو ڪرسمس نه هو، پر يسوع جي بپتسما جي ڏينهن جو خدا جي ايپيفيشن پاران سڏيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته خدا جي پٽ وانگر، ان جي ويجهو درياء جي بپتسما تي، ۽ هن جي سالگره تي نه، جو ويجهو هو. هن سوال جو جواب اهو آهي ته، رب جي حفيظ - اهو ڇا آهي ۽ هن رخصت جو سبب ڇا آهي.
ايفيفيني جو نفعو
Epiphany کی دعوت بھی روشنی یا لائٹس کی دعوت نامی بھی کہا جاتا ہے. قديم چرچ ۾ هن ڏينهن تي روايتون، جن جو اعلان ڪيو ويو هو بپتسما (هو اميدوار جيڪو زباني هدايت ۽ وضاحت حاصل ڪيو هو) جي عهدي جي ڏينهن ۾. هر انسان لاء بپتسما روحاني روشني آهي، جيڪا روحاني ترقي حاصل ڪرڻ جو موقعو فراهم ڪري ٿي، روشن لباس، جنهن ۾ روح کي لباس پهچايو ويندو آهي.
ايپيفني ايپيفاني ڇا آهي؟
ايپيفياني آرٿوڊوڪس چرچ جنوري 19 جنوري تي ٿي. تقدير خدمت کان پوء، پهرين دفعي (جنوري 18 تي ايپيفياني جي شروعات ۾ پاڻي جو پهريون اعزاز)، مندر ۾ پاڻي منظور ڪئي وئي آهي. اتي هڪ لساني روايت آهي، صبح کان پوء، ايپيفي غسل لاء برفاني سوراخ اچي. هڪ نسخو مطابق، روايت هڪ برف سوراخ تي، ايپيفاني جي ڏينهن تي، فلسطين جي عيسائيشيا درياء ته جتي بپتسما حاصل ڪيو وڃي مقدس خطوط गरे.
ايفيفي تي روزو رکڻ
عظيم چرچ جي جشن جي تياري جا مرحلا روزو رکڻ وارا آهن. خداوند کا عیسی علیہ السلام - یہ کیا ہے اور ان ڏينھن کائڻ کے لئے: 18 جنوري تي، مسیح جي نيٽڪاري کان پوء، پهرين روزو رکڻ واري ڏينهن، هن تاريخ کان وٺي، اهو هفتي جي ڪنهن ڏينهن تي غير لينن کاڌي کائڻ جي اجازت آهي. ايپيفياني ايپياني (1 جنوري 19) هن قانون جي مطابق روزو نه آهي، جيتوڻيڪ انهن وقتن ۾ جڏهن اهو اربع يا جمعه تي اچي ٿو، شراب کي اجازت ڏنل آهي.
Epiphany پر پانی کی استحکام
اتي اها راء آهي ته پاڻي، عائشه جي ڏينهن تي ۽ اختياريء جي حوا جي تقاضا ۾ مخصوص شفا جي اختلافات آهي، پر اهو فيصلو غلط آهي، اهو هڪجهڙائي آهي ۽ ڪجهه خاصيتون آهن:
- بلڪل حقيقت اها آهي ته مقدس پاڻي ڪيترن سالن تائين تازگي جي حفاظت ڪندو آهي ۽ خوشگوار مزاج آهي (جيئن اهو ذريعو ذريعو کان ڀريل هئا) اڳ ۾ ئي هڪ معجز آهي جيڪو سائنسدان کي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.
- انهن نظريات جي مطابق، پاڻيء کي ياد رکي ٿو - اهو ديوين خدمت ۾ نماز پڙهڻ واري طاقت کي برقرار رکندو آهي.
- ايپيفياني تي مندر مندر ۾ ٺهيل، فائدي فائدي جي ملڪيت آهي. هوء رهائشن سان ڀريل آهي، هڪ مؤثر دوا طور وٺي ورتو آهي. اهي پاڻي جي مزار وانگر بچي، احتياط سان اسٽور ڪندا.
- ڪيترن ئي سالن تائين، ايپيپياني پاڻي خراب ناهي، اگر ضرورت هجي، اهو سست ٿي سگهجي ٿو - مطلوب حجم تي ٽپپوٽ، ۽ اصل شڪل ۾ فائدي واري ملڪيت ئي برقرار رکي ٿي.
- اهي صبح جو نماز کان پوء خالي پيٽ تي پاڻي وٺو. پر جيڪڏهن ڪو شخص مدد گهري ٿو ته بيمار آهي يا ڀڃڪڙي ٿئي ٿو، پاڻي ڪنهن به وقت تي خراب ڪري سگهجي ٿو.
- اهو سمجھي ويو آهي ته خدا جي حرم جي ڏينهن تي پاڻي سڀني سان چشما چشما آهن. پاڻيء ۾، عيسي کي بپتسما ڏني وئي ۽ ناپسنديده، انسان جي نظر لاء، رخصتين ۾ اھو پاڪ ھجڻ ۾.
انفوني - ڇا نه ٿي ڪري سگھجي؟
سمجهي ويو ته ايپيفاني جو جشن وڏي چرچ جي عيوضن سان علاج ڪرڻ لاء، خدا جي مندر کي گهمڻ گهرجي. عبادت ۾ حصو وٺو، گهر ۾ حوصله افزائي گهر آڻيو، جيڪڏهن گهربل هجي ها ته اردن ۽ اردن ۾ وڃي ها. موڪل جو روح کي خوشي ڏئي ٿو، اهو هڪ ياد ڏياريندڙ آهي ته هڪ خالق کي منهن ڏيڻ، روح جي نجات ۽ دل جي پياري جي صحت لاء دعا ڪري ٿو، تنهنڪري اهڙي ڪارناما ناگزير آهن:
- هن ڏينهن، جيڪڏهن ممڪن هجي، ڳري جسماني مزدور، تعمير يا مرمت جي ڪم ۾ مشغول نه ڪر.
- بغاوت جي گونگا - ايپي پي تي، آسمان آسمان کلي ٿو، تنهن ڪري، موڪلن تي اهو نشانين ۽ اندازو ياد رکڻ ضروري آهي. جديد انسان، جو ڪڏهن ڪڏهن خدا جي فضل تي يقين نه رکندو آهي، خوشگوار مستقبل جي نظر ۾ مدد ڏيڻ جي خوشحالي جي خوشحالي جي خوشحالي آهي.
ايفيف جي نشاني
ايپفياني ۽ بپتسما تي ايمان ۽ معجزا موجود آهن - هڪ برف جي سوراخ ۾ غسل ڪرڻ کانپوء، هڪ شخص سڀني گناهن کي ڦڙي ٿو، پر هو غلط آهي. گناهن جي معافي لاء، هڪڙي اقرار لاء چرچ وٽ اچي ۽ اتحاد حاصل ڪرڻ گهرجي. ترڻ واري برف جي سوراخ ۾ استحڪام کي بهتر بڻائي ٿو. ڊاڪٽرن کي تصديق ڪري ٿو ته سڀني کي يقين نه آهي، پر خوش قسمت جي ڀروسو ڪرڻ يا اشاروين تي اعتبار اصل ۾ هڪ گناهه آهي. اڃا تائين ماڻهن جي دانش کي ٻڌندا آهن ۽ نه سمجهندا آهن ته خدا کي خوش نه ڪرڻ. انهن ڏينهن ۾ اهي نشانيون سڃاڻپ ٿي سگهن ٿيون جيڪي صدين کان آزمايا ويا آهن.
- جيڪڏهن اڄ ڏينهن پراڻو آهي، ته فصل فصل ٿڌي ۽ گرم آهي؛
- هڪ پادريء واري ايفاني جي دعوت تي ڳالهائيندو آهي ته موسم ۾ ماکيء جو هڪ سٺو مجموعو آهي؛
- روشن تارن کي ڍورن ۽ سٺو ٻير موسم ۾ اضافو آهي؛
- ڪڪر ڪڪرن کي سٺو ۽ مالدار آهي.
- انهي ڏينهن تي ڪتن جي بارن کي ٻڌي رهيو آهي.
تصوف ۾ ايپيفاني
اصطلاحن کي ايپيفاني جي جادوء سان ڳنڍڻ يا تہوار جي تقسيم جي روايت بلڪل مناسب نه آهي. هڪ بالغ کي اهو سمجهڻ گهرجي ته چرچ هڪ هنڌ آهي، جڏهن هو اچڻ سان، هو خدا سان ڳالهائيندو آهي، ۽ موڪل جو ڏينهن رب جي عملن جي ياد ڏياريندڙ آهي، بائبل جي صفحن ۾ ڏنل خاص واقعا. هن کي روح جي فتح لاء هڪ خاص جشن واري نماز ڏني وئي آهي، جڏهن خدا هن کي پيش ڪيو آهي.
خداوند کا عیسی - یہ کیا ہے اور کس طرح روحانی فضل تہوار الہی خدمات کی حاضری لاتا ہے، جب آپ مندر میں آتے ہو تو محسوس کر سکتے ہیں. اهڙن رخصت تي منحصر حمد ۽ خاص رياستي اهم حالتن ۾ اهم خدشات پيدا ڪري ٿي، انسان کي خدا سان گفتگو ڪرڻ، پنهنجي نماز بيان ڪرڻ جو موقعو ڏئي ٿو ۽ مقدس پاڻي سان گڏ پاڻيء جي هڪ گهر آڻيندي، جيڪا هرڪو گهڻو ڪري ٿو. هي رب جي پيروي جو تصوف آهي.