شعور ۽ علم فلسفو جي سڀ کان وڌيڪ پريشاني آهي. اهو خود پنهنجي شعور کي ڄاڻڻ ناممڪن آهي، جيتوڻيڪ جيڪڏهن ان کان جدا ٿيڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. ان کان سواء "نڪتو" ڪرڻ ناممڪن آهي، تنهن ڪري فلسفي کي هر ڪنهن جي رشتي جي حيثيت سان شعور جي نظر ۾ رکي ٿو.
شعور ۽ علم فلسفو ۽ نفسيات ۾
لاقانونيت هڪ ماڻهو کي ماحول جي نيوڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ڪائنات ۾ هر اعتراض ان جي معني سان ڏنل آهي. انسان پنهنجي شعور کي معرفت ذريعي استعمال ڪندي آهي. لاقانونيت اسان جي ڀرسان دنيا کي ظاهر ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي، تنهنڪري اسان جذبات جو تجربو، ظاهر ڪيو ۽ حقيقت کي سڃاڻڻ جي ڪوشش ڪندا. فلسفوس جي مطابق، شعور پنهنجي مصلحت ۽ مقصدن کي انسان ماتحت ڪري ٿو. هن ايراضيء ۾ تمام وڏو حصو سگنلڊ فرائيڊ طرفان لاٿو ويو. هن اهو يقين ڪيو ته نيٽيون، خوفناڪ حملن ۽ خواهشون جي خواهش جي خلاف پيدا ٿي پيا آهن ته ڪجهه سبب ڪجهه نه هئا، پر باشعور رهي. ان ڪري، "آء" جي خواهش ۽ سڌارن جي وچ ۾ سماج ۾ قبول ٿيل آهي. مثال طور، فرائيڊ مذهب کي سمجهي ٿو سوشل سوشل نرسس جو هڪ روپ.
شعور جي سرگرمي کي معرفت جي هدايت ڪئي وئي آهي. انسان کي سنجڪرت جي ضرورت سان قبول ڪيو ويو آهي. اسان مان هر هڪ اڻڄاتل سمجهڻ ۽ سمجهڻ جي وضاحت ڪرڻ چاهي ٿو. هن پس منظر جي خلاف، مختلف خيالن ۽ نظريات پيدا ٿيندا آهن. ڪيترائي ماڻهو تخليقيت ذريعي ظاهر ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. اهو شعور ۽ معرفت آهي جنهن کي ماڻهون شخص کي تخليقيت ڏئي ٿو، جنهن کي ذاتي طور تي ترقي ڪري ٿو.
ڄاڻڻ جو رستو هڪ شخص پنهنجي پيدائش اڃا تائين نه مليو. اسان نظرياتي ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري سگهون ٿا، ارتقاء جي هن مرحلي تي، ماڻهن کي پنهنجي شعور کان واقف نه ٿي سگهي. انهي لاء ضروري آهي ته ان جي حدن کان ٻاهر وڃڻ لازمي آهي، جيڪا وڏي پيچيدگين سان ڀريل آهي.
ڪيترائي مشرقي سير ۽ شاميان انهن حد تائين انهن جي پنهنجي شعور کان ٻاهر وڃڻ سکيا آهن، پر اهي طريقن عام ناپسند ماڻهن لاء مناسب نه آهن، تنهنڪري روحاني عمل ۽ عملن ۾ مشغول ڪرڻ تمام ضروري آهي. خطوط کے مطابق، یہ ان طريقو آھي جو دماغ کي وڌايو ۽ سوالات کے جوابات تلاش کرنے میں مدد ملتا ہے.