هر قوم خاص ڏينهن آهي، جنهن جي تاريخ دور دور کان پٺتي پوئتي ڏانهن موٽندي آهي. يهودين جي رخصت جو ڪو به استثنا نه آهي. اڄ جا جشن گذريل ڏينهن ماضي جي خوني واقعن سان لاڳاپيل آهن، جنهن جي نتيجي ۾ يهودين جي طور تي هڪ قوم وانگر وجود جو حق حاصل هو.
ھڪڙو يھودين جي رخصتي واري تاريخ
توانائي ۽ مال جا ٻه بنيادي تصور آهن جيڪي هن دنيا جي وڏن حڪمرانن جي بنياد تي اڄ تائين ڪوڙ ڪندا آهن. بادشاهه 2 هزار کان وڌيڪ اڳ ايران فارس احسورورس جي ماتم وارين جنگن جي ڪري، فارس هڪ طاقتور سلطنت هئي. ماڻھن سندس اڳيان پشيمان ٿيو ۽ سندس پوڄا ڪئي، ڇو ته بادشاھ کان ناپسنديده سڀيئي ظالمانه قتل ٿي ويا ھئا.
سائرس جي حڪمراني دوران، يهودين بابل جي بادشاهه نبوچدنزسر کي تباهه ڪري پنهنجي مندر کي بحال ڪرڻ جو حق حاصل ڪري ڇڏيو. سالن کان پوء، بادشاه سس جي رياست جي سرمائي ڏسڻ کي ترجيح ڏني. هن يهودين قوم جي رويي کي تبديل ڪيو، جيئن قانون طرفان تصديق ڪئي وئي، جيڪا ماڻهن جي واپسي کي پنهنجي تاريخي وطن کي ممڪن بڻائي ڇڏيو. جيئن ته هڪ مثبت نمونو، جهڙوڪ مذهبي رواداري، هن کي مندر ۾ ڪم ڪرڻ جي اجازت نه ڏني. اھو اھو آھي جنھن تخت تي احاسورس وٽ ھليو ويو، جيڪو پنھنجي زالون نبوچندنزسر وتيتي جي پوتي ۾ ھو.
بائبل جي ايٿن جو ڪتاب يهود مورڊيڪي جو ٻڌائي ٿو، جيڪو يقين سان بادشاهي ۽ سندس پيسي ايور جي خدمت ڪئي، جيڪو يهودين هو ۽ وٽي (وتي) جو مقام ورتو، جو سندس لقب وڃائي ڇڏيو. ميڊيڪائي بادشاهي جي فرمان جي فرمانبرداري ڪرڻ کان انڪار ڪيو ته پارس جي اعلي امدادي رڪاوٽ تي، جنهن جي نتيجي ۾، عدالت جي تعصب جي مدد سان، هن سڄي يهودين ماڻهن کي خونريزيء جي تاريخ تي تمام گهڻو تباهه ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. ايٿا الڪرام جي تلاوت نازل ڪئي، ۽ حنان کي قتل ڪيو ويو. سندس پوسٽ موڊيڪا ڏانهن ويو، جيڪو هڪ دفعو ثابت ٿيو ته پنهنجي آششورش جي وفاداري. هن يهودين جي حفاظت جو حق حاصل ڪيو. ان ڪري، يهودين جي مهيني ۾ 13 هين ڏينهن جي يهودين جي هزارين دشمنن لاء زندگيء جو آخري ڏينهن هو. ميڊيسي ۽ ايسٽن فيصلو ڪيو ته يهودين جي رخصتي پريم ڪئين ڪيترا جشن ڪيو ۽ هن کي سڄي ملڪ لاء 14 اذير مقرر ڪيو ۽ سوسا ڏانهن 15 هاري مقرر ڪيو. هڪ سال ۾، پريم اضافي اضافي مهيني ۾ منحصر ڪيو ويو آهي. رياست جو اعلي عملدار هڪڙو ڏکيو وقت هو، ڇاڪاڻ ته نه رڳو صرف بادشاهه جو خادم هو، پر پنهنجي قوم جو خادم پڻ هو.
اهي يهودين جي رخصتي ڪمن کي ڪيئن جشن ڪندا آهن؟
موڊيڪا ۽ ايسٽن جي حڪم موجب؟ يهودين جي دعوت سان جشن ۽ مئلت سان گڏ، غريب نه وساريندا هئا. ماڻهن لاء هن خاص ڏينهن جي صورتحال انهن کي ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ايسٽر جو ڪتاب دعوت جو بنيادي رزق آهي، ڇاڪاڻ ته هو شام جي ماپ ۽ صبح جي نماز پڙهڻ کان سواء مندر ۾ نٿا ڪري سگهن. حامان جو تقريبا سال کان وٺي سال تائين ساڻن شور شوريو ويو آهي. حقيقت ۾ نه رڳو پيرن سان ٺهيل آهي، پر سست ۽ اسششوتڪو جي صورت ۾ پڻ مختلف شيون.
يهودين خاندانن ۾ اهو هر قسم جي مٺائي کي کائڻ ۽ انهن جي بدلي سان روايتي آهي. روايتي ڪوڪيز هڪ ٽڪنڊي شڪل ۾ هوندي آهي، اها پوک يا جام جي فارم ۾ ڀريو ويندو آهي.
پريم هڪ دلچسپ ڪپڙا ۽ نگارن سان کارنيشل کان بغير نٿو ڪري. يهودين کي سڄي دنيا ۾ موڪل جوڙي ملهائي. اداڪارين لاء پيش ڪري رهيا آهن، جن جو پلاٽ هميشه ايسٽن جي ڪتاب سان ملندو آهي. تاريخ تائين، اهو هڪ انتهائي سيرما وارو ڪردار آهي، جنهن کي وڏي تعداد ۾ تماشو ڏسڻ ۾ اچن ٿا، جيڪي موسيقي سان گڏ اداڪار جي مهارت واري راند کي ڏسي رهيا آهن. يهودين اهو يقين رکندو آهي ته ايسٽن جي ڪتاب عمرن لاء لکيو ويو آهي ۽ دنيا ۾ ڪو به واقعا دعوت جي اهميت کي گهٽائي سگهي ٿو.