چيمرا ماٿريات ۽ مفهوم لغت لغت جو تصور مختلف معنائون ڏيکاري ٿو. هڪ معزز احساس ۾، اهو غير معقول خيال، فصاحت، ۽ سڌي سنئون ۾ سڏيو ويندو آهي، جيڪو شير جي سر ۽ بکري جي بدن سان هڪ عجيب مخلوق آهي، جنهن قديم قديم يوناني ڪائنات ۽ مختلف آثارن ۾ ذڪر ڪيو آهي.
چيما - هي ڇا آهي؟
چنار - هڪ جمالياتي مخلوق، جيڪو ٻن راکڻن جو روپ بڻجي ويو. هن جو پيء هڪ ٽائيفون هو، جيڪو ناقابل اعتماد طاقت آهي، ۽ سندس ماء هڪ ڊريگن ايچنا آهي. جنهنڪري هڪ خوبصورت چشمي ۽ هڪ سانپ جسم سان عورت جي حيثيت سان افسانوي طور تي پيش ڪيو ويو. هن ڪيترائي ٻارڙن کي جنم ڏنو ته ٻين قديم يوناني گهرن کان وڌيڪ هڪڙو خوفناڪ. هوء هڪ چميرا کي جنم ڏنو، جنهن جو نالو لفظي طور تي "جوان بکري" طور ترجمو ڪري سگهجي ٿو. اڄ، هي لفظ ڪڏهن ڪڏهن ڪنهن به شاندار چرچر-هائيبڊ پاران بيان ڪيو ويندو آهي، انهي جي شڪل ۾ ڪيترن ئي جانورن جي خاصيتون.
چميرا نظر ڇا ٿو اچي؟
ايچنا جي ڌيء کي پنهنجي غير جانبدار ظاهر هو. وقت جي ايجچ تي ٻڌل، ڪلچر ۽ ڪم جو بيان ڪندي، تصوير هڪ طرف يا ٻي طرف تبديل ٿي سگهي ٿي، باقي عام خوبيون اڻ بدليل رهي ٿي.
- پهرين وقت لاء، چيمرا جو ديوار هائير جي اوليڊ ۾ هڪ جاندار جي سر جي حيثيت سان ذڪر ڪيو ويو آهي، بکري جي جسم ۽ سانپ جي سر سان گڏ هڪ دم جي حيثيت سان.
- هڪ ٻي جاء تي - "انوگوني" هائيڊيو - اهو رستو اڳ ۾ ئي ٽن-سربراهه نظر اچي ٿو. سڀني جانورن کي ٻر وڌائين.
- اپولو اهو اجنبي بيان ڪيو آهي: هڪ بکري جي سر مخلوق جي جسم جي وچ کان وڌي ٿي، پر باهه پڻ ساڙي ٿو.
- ڪجھ بيانن ۾، هي ديوتا پنڌ ۽ اڻ ڄمڻ واري داڻا جلد آهي.
چيما ۽ گرگوئل - فرق
وچين دور ۾، گورگو ۽ چيما جي سڃاڻپ ڪئي وئي، پر اڳوڻي طور تي قديم يوناني پروٽوڪائپ سان ڪو تعلق نه آهي. هي شاندار برائي روحاني مختلف نموني ۾ ظاهر ٿيو: شيطان، ڊڪيون، شعر، کاڌ، بندر ۽ ٻين جاندار، هڪ ٻئي سان ملايو. مجسمي جي گرايوئلين جون عمارتون عمارتون تعمير ڪيون ويون آهن ۽ ڇت کان پاڻي صاف ڪرڻ لاء ٺهيل هئا. ان مان پنهنجن کليل جتن مان نڪرندو هو. گهنازن جيان، انهن جي رومم پوئلڳن به ڪو ڪم نه ڪيو ۽ رڳو سجاڳي طور تي ڪم ڪيو. اتان جاگيردار هئا جيڪي پٿر جي مورتي زنده اچي سگھن ٿا ۽ ماڻهن کي ڊاهي سگهي ٿو.
بيلرفون ۽ چنرا
چمڙي جي افساني ۾ شر ۽ خطرناڪ ظاهر ٿيو. ليسيان جبلن ۾ آباد ٿي، هن ڳوٺن کي وڪوڙي، مال ۽ جانورن سان ڳالهايو. پر ڪائنات جي ڏند ڪٿا ۾ سندس هيرو آهي. چیمرا کوئی استثنا نہیں تھا: جاندار بہادر نوجوانوں بیلرفون کی طرف سے شکست دینے کے قابل تھا، جو معبودوں سے محبت نہیں اور لیویا کے بادشاہ نے جانور جنگ کرنے کے لئے بھیجا. ٻڏل ونگ پيگاسس، بيلرروفون هڪ ڀيري جي مدد سان چنمي کي شڪست ڏئي ٿي جيڪو هن جي وات ۾ ڀريل هو. ان جانور کي ان کي باهه ڏئي مارڻ جي ڪوشش ڪئي، پر گيري اسپائيڊ گولا ۽ تباهه ڪري ڇڏيو.
چيما جي ڪٿا
ايذنا جي ڌيء جي زندگيء ۽ موت هڪ ڏند ڪٿا کي ڇڏي ڏني جنهن ۾ هوء بري قوتن جي علامت جي طور تي ظاهر ٿئي ٿي. بعد ۾ ادبي ذريعن ۾، افسانوي چيما ۽ ان جي تصوير ٻين ملڪيتن حاصل ڪري ٿي. ڪٿا جي هڪ مطابق، ٽنهي سربراهي مخلوق، برابري جي سرپرست، دنيا ۾ خير ۽ برائي، مخالفين جي اتحاد. انصاف ۽ انصاف هڪ شعر کان ذاتي طور تي هوندا آهن، ۽ ڪوڙ ۽ غصب هڪ سرپين آهن. ٻه بکري واريون تصويرون هڪ بکري سان ٺهيل آهن، هوء انهن جي گندي نرس آهي. شعر ۽ سانپ تباهه ٿي نه ٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ٻئي کان سواء نٿا رهي سگهن.
جديد مؤرخين هن جي حقيقتن کي هن وقت جي حقيقت سان دشمني جي باري ۾ سمجهڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. هي ڊاھير تصوير ڪٿي آئي؟ هتي ٻه نسخو آهن:
- باهه جي رسائڻ واري جوتن کي وولوان يارنار ۽ جانورن سان لاڳاپيل هوندو آهي، جيڪي جانورن تي موجود هئا (شعر، بکري، سانپ).
- ميٿ جي اوچائي تي قزاق ٻيڙن کي مٿي ڏنل جانورن جي تصويرن سان گڏ ڏني؛
جديد نفسيات هڪ شخص جي اندر روشني ۽ گندي قوتن جي وچ ۾ جدوجهد جي حيثيت رکي ٿو. درحقيقت، اهي هڪ ٻئي سان جدوجهد ڪندا آهن، پر ڌار ڌار نٿا ٿي سگهن. مختلف عالمن ۾ نفسيات کانسواء - ادب ۽ فن تعمير هن مفهوم کي مطابقت رکندڙ حصن مان گڏوگڏ واحد واحد طور سڃاتل آهي، تنهن ڪري هر جاندار شين جي شين جو دشمن آهي.