بنيادي طور تي منطقي معرفت جو بنيادي روپ اهي توهان کي ڀرپاسي دنيا جي منطق ۽ سوچ جي بنياد تي مقصد جو طريقو، ۽ خالي حدود تي نه پڙهندا آهن. مضمون ۾ اسين متضاد علم جي ٽن تصورات، تصورات، فيصلا ۽ ترجيحات تي غور ڪنداسين، مختلف قسمن جي هڪٻئي کي ڪافي ڌيان ڏي. شروعاتي کان آسان ٿيڻ گهرجي، تمام گهڻي مشڪل تي.
عقلي علم جي طور تي هڪ تصور
پهرين، توهان کي استعمال ڪيل شرطن تي فيصلو ڪرڻو پوندو. صحيح نالو مطلب هڪ خاص اعتراض: هن ڪرسي، هي ڀت. ھڪڙي عام نالو ھڪڙي اعتراض ھڪڙي طبقي وانگر وڻندو: وڻ، نوٽ بڪ، وغيره.
نقادن جون حقيقتون ۽ حقيقتن جا نالا آهن: "دروازو"، "بورڊ"، "ٻلي". ڪو به تصور ٻن مکيه خاصيتون آهن - حجم ۽ مواد:
- تصور جو دائرو سڀني سڀني شين جو مقرر آهي جيڪو هن وقت کان اڳ، ۽ هن کان پوء، تصور ڏانهن اشارو ڪيو آهي. مثال طور، "انسان" جو تصور هڪ قديم انسان، اڄ هڪ شخص، ۽ مستقبل جو انسان آهي.
- تصور جو مواد - تمام علامات جيڪي هن تصور کي خاص ڪرڻ لاء خدمت ڪن ٿا، اهو ان کي بيان ڪرڻ لاء ممڪن بنائي ٿو.
اهڙيء طرح، اهو تصور اهو آهي ته هڪ لفظ جي پويان صفت صفات، هڪ خاص تعبير، ڪنهن به قسم جي شين جي ذات کي بيان ڪرڻ لاء ٺهيل آهي. سائنس جي دنيا ۾، تصورات کي ڳڻي رهيا آهن جڏهن اهي انهن جا سڀ کان صاف ۽ قابل ڄاڻ فارم بڻجي ويندا آهن. حقيقت جي ڪنهن واقعي جو بنياد تصورات جي بنياد تي بيان ڪيو ويو آهي.
عقلي علم جا فارم: فيصلا
عقلي معرفت جو ٻيو روپ اهو فيصلو آهي. اهو هڪ وڌيڪ پيچيده ساخت آهي، يعني، ڪيترن ئي تصورن جو سلسلو. هڪ قاعدي جي طور تي، فيصلي تي يافته يا هڪ خاص ڌيان کي رد ڪري ٿو. سائنس جي دنيا ۾، بنيادي ڪردار انهن فيصلي کي ڏني وئي آهي جيڪي "سچا کڻندڙ" آهن، اهي انهن کي ڪجهه حق جي دعوي ڪندا آهن. اهو سمجهڻ لائق آهي ته انهن مان سڀ ڪجهه درست نه ٿيندو.
مختلف عدالتون جي مثال: "ڌرتي شمسي نظام ۾ ٽيون سيارو آهي"، "ڌرتيء تي ھڪڙو سيٽلائيٽ نه ھجي". پهريون بيان سچ آهي، پر ٻيو نه آهي، جڏهن ته ٻنهي جو فيصلو عدالتي طبقن ۾ داخل ٿيو. حقيقت ۾، ڪنهن جملي کي عدالتي طور منسوب ٿي سگهي ٿو، جيتوڻيڪ اها صرف هڪ بيان آهي "ڪتاب ڏيو"، جنهن ۾ پاڻ ۾ حق نه کڻندي يا ڪوڙ آهي.
سچن عدالتن ۾ حصن تي مشتمل هجڻ ضروري آهي:
- فيصلي جو موضوع (اهو يا اهو، جيڪو حڪم ۾ ٻڌايو ويو آهي). سائنسي برادري نامزدگي ايس ايس قبول ڪري ٿو.
- پرائيزگار (ڄاڻ اهو آهي ته ان ۾ اهو فيصلو ڪري ٿو). سائنسي ڪميونٽي ۾ خط جو نامزد.
- ھڪڙو اهم لنڪ "آھي" ھڪڙو مضمون ۽ جزا جي وچ ۾ ھڪڙي ڳنڍيل آھي.
ڪنهن به سچي انصاف جو منصوبو فارمولا سمجهيو ويندو آهي "ايس پي پي". مثال: "وار روشني آهي"، "شاگردن کي چٽ آهي". مضمون: وار، شاگرد. پرنسپائٽ: روشن، سمجھدار. لفظ "ان" کي معنى جي معني سان لازمي آهي، ڇاڪاڻ ته روسي طور تي اها روايتي آهي ته اهو "جڏهن" لفظ "
عقلي علم جي صورت: تفاوت
هي اعلي سطحي منطقي علم آهي، جيڪو ڪيترن ئي فيصلا سان ڳنڍيندو آهي. هڪ قاعدي جي طور تي، نتيجن جي عدالتي گروپ مان ورتل آهي، جنهن کي پارسل سڏيو ويندو آهي، هڪ ٻيو گروپ - نتيجن لاء. هتي قانون هلندي آهي: جيڪڏهن اهو احوال صحيح آهي، پوء ڪجهه حد تائين نتيجن جو به سچو هجڻ گهرجي.
اها ڳالهه ياد رکڻ گهرجي ته منطقي سگهه جي شڪل انساني ذهن جو مواد آهي - اهو گهٽ لچڪدار ۽ نظرياتي درجي جي ذهن کان وڌيڪ آهي، جيڪا منطق جي اعلي ترين درجي آهي.