ديول رويو

گهڻا ماڻهو معاشري ۾ ڊگهي سماجي ريتن جي پيروي ڪندا آهن. انهن جي مهرباني، سماجيات جي تڪليف ۽ عمل جي باقاعده تسلسل آهي. پر اهو پڻ ٿئي ٿو ته ڪجهه ماڻهو پنهنجون اميدون نه ملن ٿيون انهن سماج سان انهن هنڌن تي. ڪجهه ماڻهو عام قبول ٿيل رهنمائي ۽ ضابطن تي عمل ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا. انهي جي نتيجي ۾، انهن جا عمل عقيدت يا ٻين لفظن جي عقيدت ۾ آهن.

ديول رويي سماجي رويي کي بيان ڪيو ويو آهي، جنهن ۾ فرد جي ڪارناما سماج ۾ موجود ريتن رسمن سان واسطو ناهي.

ويهي رويي کي منفي ۽ مثبت آهي، اسان ان قسم جي وڌيڪ تفصيلن تي غور ڪنداسين:

  1. وگناني (ظاهر ٿئي ٿو ٻار بي گهر، ڌيان جي کوٽ ۽ والدين کان تعليم، بالغن).
  2. جارحتي رويي (ٻين جي حوالي سان پيش ڪيل، جانور، وغيره وغيره پر قانون جي ڀڃڪڙي ناهي).
  3. شراب، زهر جي بدبختي، منشي رواني.
  4. آگاهي سان هلندڙ ڪارگورياتي ظاهر (ڪنهن جي صحت جي نقصان).

وفاداري رويي جي سبب

اهڙن عنصرن ۾ جيڪي انساني رويو ۾ ويڙهاڪن کي جنم ڏئي سگهجن ٿا ڪيترن ئي مکيه:

  1. انفرادي. انهن ۾ ڪنهن شخص جي نيورومڪوڪول بيمارين، پنهنجي ذهني ۽ جسماني صحت جي دير، يا ذاتي سببن جي تعليم جي ڀڃڪڙي ڪرڻ، ذاتي طور تي خاصيتن جي ڪري شامل آهن.
  2. سماجي طور تي نفسياتي. ديواني رويي جي سببن ماحول جي ماحول جي ٻارن جي تعلق جي منفي خصوصيتن (ٻارن جي معاشري، خاندان، گهٽي) ٿي سگهي ٿي.
  3. Macrosocial. معاشري جي سماجي ۽ ثقافتي يا معاشي-اقتصادي ترقي جي سببن سبب.

اهو ان ڳالهه جي قابل آهي ته ماڻهو جيڪي فخر ڪرڻ واري شراب جي ڪري رهيا آهن، ذهني رواداري يا نشريات جي نشاندهي منفي رويي کي تقسيم ڪرڻ جو عروج آهن، جيڪو والدين کان انهن جي ٻارن کي منتقل ڪري سگهجي ٿو. گهڻو ڪري اهڙي رويي ماڻهن ۾ ماڻهن جو مروج آهي، جيڪي پنهنجي سماجي ۽ ذهني حالت کي تبديل ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهن، جيڪو غير منطقي جدوجهد، تڪرار سان منسوب ڪيو ويو آهي. سڀ کان پهريان، عقيدت جي نفسياتي نفسيات، ماڻهن جو اهو ذڪر ڪيو ويو آهي ته انهن جي پنهنجي جذبي جي امڪاني نٿا ڏسي. اهي پنهنجو سماجي حيثيت تبديل نه ٿا ڪري سگهن، جيڪي حاصل ڪندا آهن، ۽ نتيجي طور تي اهي آرڊر جي سماجي ريتن کي قبول نٿا ڪن.

مثبت ديوتا رويي ٻين کي نقصان نٿو ڪري. هن رويي جي مثالن ۾ شامل آهن:

  1. هڪ مالياتي طور تي بند ڪندڙ شخصيت يتيمين وغيره جي حمايت لاء خيرات ۾ مصروف آهي.
  2. هڪ عام مسافر-پوليس جي مدد سان چور چور ڪري ٿو.
  3. سپاهي ٻارڙا مارڻ کان ناراض آهن، ان حقيقت باوجود هن کي درجه بندي ۾ گهٽائي سگهجي ٿو.
  4. هڪ فنڪار اصل تخليقي سوچ سان. سماج کيس کانئس عجيب ۽ قطار سمجهي ٿو.
  5. باصلاحيت، حرمت، جدت، وحدت.

اهو آهي، اهڙي قسم جو رويو سماج کي نقصان نه پهچائيندو آهي، پر اهو عام طور تي قبول ٿيل سماجي فريم ورڪ ۾ داخل نه ڪندو آهي.

ڪنهن شخص جي ديوار رويي کي تشخيص ڪري سگهجي ٿو. اهو ٽيڪنالاجي، انهي سان گڏوگڏ افراتفري واري رويي سان ماڻهن، ۽ هڪ عام ماڻهو، هڪ اسڪولي، هڪ ملازم. هن تشخيص جو مقصد اهو آهي ته معاشري کي خطرو آهي جيڪو رويي جي پروپيگي کي طئي ڪري ٿو.

تشخيصي طريقي وارو رويو

امتحان واري سوال جي هن مرض کي تشخيص ڪرڻ لاء تيار ڪيل سوالن بابت خاص طور تي پيدا ڪيل نفسياتي تشخيصي ماپ جو هڪ سيٽ مشتمل آهي، جيڪو مقصد جي مخصوص اظهار جي ڪجهه ظاهر ڪرڻ لاء ماڻهون کي طويل ڪرڻ جو مقصد آهي. هتي هي امتحان جي هڪ ښځينه نسخي جو هڪ مثال آهي:

  1. آئون فيشن ۾ لباس ٺاهڻ لاء تمام جديد فيشن جي پيروي ڪرڻ يا ان کان به ٻاهر ڪڍو.
  2. اهو ٿي سگھي ٿو ته آئون سڀاڻي لاء ملتوي ڪندس جيڪو اڄ تائين ڇا ڪرڻو آهي.
  3. جيڪڏهن ڪا اهڙي موقعو هئي، مان خوشيء سان فوج ۾ شامل هوس.
  4. اهو ڪڏهن ٿي رهيو آهي ته ڪڏهن منهنجي ماء پيء سان ملن ٿا.
  5. ان جي حاصل ڪرڻ لاء، ڇوڪري ڪڏهن ڪڏهن وڙهندي سگهي ٿو.
  6. جيڪڏهن اهو صحت لاء خطرناڪ ڪم ايندو هوس ته اهو ان لاء سٺو معاوضو هو.
  7. ڪڏهن ڪڏهن آء پريشان محسوس ڪريان ٿو ته مان صرف اڃا ساٿ نه ٿو ڪري سگهان.
  8. آئون ڪڏهن ڪڏهن گپ شپ ڪرڻ چاهيان ٿو.
  9. مون کي پيشه ورج وانگر زندگيء جي خطري سان لاڳاپيل آهي.
  10. مون کي اهو پسند آهي جڏهن منهنجا ڪپڙا ۽ ظاهري بزرگ جي نسل جي ماڻهن کي اذيت ڏيان ٿو.
  11. صرف بيوقوف ۽ غدار ماڻهو سڀني قاعدن ۽ قانون کي پورا ڪن ٿا.
  12. آئون تبديلي ۽ سفر سان لاڳاپيل نوڪري پسند ڪري سگھان ها، جيتوڻيڪ اها زندگي خطرو آهي.
  13. مان هميشه سچي سچ ٿو ڳالهايان.
  14. جيڪڏهن ڪو ماڻهو معاوضي ۽ نقصان جي نتيجي کان بغير جذباتي ۽ نفسياتي نفسياتي مواد استعمال ڪري ٿو - اهو عام آهي.
  15. اڃا به مون کان ناراض آهيان، مون ڪنهن کي به نه ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو.
  16. آء ڪارڪردگي فلمن تي خوش آهيان.
  17. جيڪڏھن انھن مون کي توبھ ڪئي، پوء مون کي بدلي وٺڻ گھرجي.
  18. هڪ شخص کي گهرجي ته اهو پيئڻ جو حق آهي ته هو گهڻو چاهي ٿو ۽ ڪٿي هو چاهيو.
  19. جيڪڏهن منهنجي پيمائش مقرر ڪيل وقت لاء دير سان آهي، ته آئون عام طور تي پرامن رھيس.
  20. اهو هڪ خاص وقت جي لاء روبوٽ ٺاهڻ لاء اهو عام طور تي ڏکيو هوندو آهي.
  21. ڪڏهن ڪڏهن آء گلي پار ڪري جتي مون آرام سان محسوس ڪيو، ۽ نه ڪهڙو به اهو ئي هجڻ گهرجي.
  22. ڪجهه ضابطا ۽ ممنوع رد ڪري سگهجي ٿو، جيڪڏهن توهان کي چاهيو ٿا.
  23. اهو ٿي سگهي ٿو ته مون پنهنجي والدين سان نه ٻڌو هو.
  24. ڪار ۾، آئون رفتار کان وڌيڪ حفاظت جي قيمت ڏيان ٿو.
  25. مان سمجهان ٿو ته مان ڪارات يا هڪ اهڙي راند واريون راند ڪرڻ پسند ڪندو.
  26. مان هڪ ريسٽورنٽ ۾ ويڪري جي ڪم کي پسند ڪيو هوس.
  27. آئون اڪثر ڪري رزق جي ضرورت محسوس ڪريان ٿو.
  28. ڪڏهن ڪڏهن آء پنهنجي پاڻ کي زخم ڪرڻ چاهيندو آهيان.
  29. منهنجي رعيت جي زندگي کي اهڙيء طرح بيان ڪيل آهي: "ست ڀيرا پيٽ، هڪ ڀيرو ڪٽي".
  30. مان هميشه عام ٽرانسپورٽ تي ڀاهڻ لاء ادا ڪريان ٿو.
  31. منهنجي واقفيت ۾ اهڙا ماڻهو اهڙا آهن جيڪي زهراتي مادہ جي نشاندهي ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي اٿن.
  32. مان هميشه منهنجي واعدي کي هلايو، جيتوڻيڪ اهو مون لاء سستي ناهي.
  33. اهو ٿئي ٿو ته مان صرف قسم کڻان ٿو.
  34. جيڪي ماڻهو نبوت جي پيروي ڪندا آهن حق: "جيڪڏهن توهان نه ٿا سگهو، پر حقيقت ۾ چاهيو، ته پوء توهان ڪري سگهو ٿا."
  35. اهو ٿي سگهي ٿو ته مون شراب جي پيئڻ کانپوء هڪ ناپسنديده ڪهاڻي ۾ حاصل ڪيو هو.
  36. آئون اڪثر ڪري پنهنجي پاڻ کي مصيبت جي ناڪامي کانپوء ڪو به قبضو جاري رکڻ لاء مجبور نٿو ڪري سگهان.
  37. ڪيترائي ممنوع جنسي ميدان ۾ پراڻي فزيل آهن ۽ رد ڪري سگهجي ٿو.
  38. اهو ٿئي ٿو ته ڪڏهن ڪڏهن ڪوڙ ڳالهائيندو آهيان.
  39. باوجود درد جي درد جو شڪار هرڪو لاء خوشگوار آهي.
  40. مان بحث ۾ ھڪڙو شخص سان بحث ڪرڻ گھرجي.
  41. جيڪڏهن مون قديم زماني ۾ ڄائو هوس، ته مان هڪ عظيم قاتل بڻجي ها.
  42. ڪنهن به قيمت تي تڪرار حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي.
  43. اهڙا ڪيس آهن، جڏهن منهنجي والدين، ٻين بالغن هن حقيقت جي باري ۾ تشويش جو اظهار ڪيو ته آئون ٿورو ئي پيتو.
  44. پهرين نظر ۾ ڪپڙو هجڻ گهرجي ڊپ ۾ ڪنهن شخص جي وچ ۾ فرق ڪن.
  45. جيڪڏهن فلمن وٽ زبردست جنگ نه آهي، اهو خراب فلم آهي.
  46. ڪڏهن ڪڏهن مون کي اسڪول وڃايو.
  47. جيڪڏهن ڪو ماڻهو مون کي ناپائي ۾ لڪائي ڇڏيو، ته ضرور ضرور هن کان معافي طلب ڪندس.
  48. جيڪڏهن ڪو شخص مون کي تنگ ڪيو، پوء آئون ان جي باري ۾ هر شي کي ٻڌائڻ لاء تيار آهيان.
  49. جڏهن سفر ۽ سفر، مون کي معمول رستن کان ورهائڻ پسند آهي.
  50. مان هن کي حيوانات جانورن جي جانورن جي تربيت جو پيشو پيش ڪيو هوس.
  51. جڏهن رفتار هلائڻ ۽ ڪارڪل سائيڪل تي تيز رفتار جي رفتار کي محسوس ڪندي.
  52. جڏهن آئون جاسوسي پڙهي سگهان ٿو، آئون اڪثر اڪثر مجرم جي خواهش کي ڇڏڻ چاهي ٿو.
  53. اهو ائين ٿئي ٿو ته مان هڪ غير معمولي دلچسپي سان ٻڌن، پر مذاق اجايو.
  54. ڪڏهن ڪڏهن ٻين کي شرمسار ۽ شرمندگي ڪرڻ چاهيان ٿو.
  55. آئون اڪثر ڪري ٽٻڪن مٿان اجايو وڃان ٿو.
  56. جڏهن اهي مون کي اعتراض ڪيو، آئون اڪثر ڪري ڌماڪي ۽ تيز جواب ڏينداسين.
  57. مان خوني جرمن بابت يا آفت بابت وڌيڪ پڙهڻ چاهيان ٿو.
  58. مزو ڪرڻ لاء، اهو ڪجهه ضابطا ۽ ممڪن ٽوڙڻ جي قابل آهي.
  59. آئون ڪمپنيون وڃون ٿا جتي اتي پيئندا ۽ مذاق ڪيو.
  60. مان سمجهان ٿو ته اها هڪ عام نموني آهي جيڪڏهن هڪ ڇوڪري سکي ٿي.
  61. مون کي جيڪو حالت آهي ته توهان کي چڪاس ۽ سٺي ڪمپني ۾ اچي پيئي.
  62. ڪڏهن ڪڏهن، مون کي خواهش ڪرڻ جي خواهش هئي، باقي مون محسوس ڪيو ته هاڻي وقت يا هنڌ ناهي.
  63. هڪ ڏکئي منٽ ۾ سگريٽ مون کي خالي ڪري ٿو.
  64. ڪجهه ماڻهو مون کان ڊپ آهي.
  65. آئون رڳو مجرم قرار ڏنو وڃي ٿو جيڪو جرمي سزا جي سزا ٻڌائي ٿو.
  66. خوشي جو بنيادي مقصد اهو آهي ته ڪنهن کي زندگيء ۾ جدوجهد ڪرڻ گهرجي.
  67. جيڪڏهن آئون ڪري سگهان، آئون ڪار رانديگرن ۾ حصو وٺڻ لاء خوش ٿيس.
  68. جڏهن آئون خراب مزاج ۾ آهيان، مون کي بهتر نه ٿيو.
  69. ڪڏهن ڪڏهن اهڙي موڊ ۾ وڃان ٿو ته آئون پهرين جنگ شروع ڪرڻ لاء تيار آهيان.
  70. آئون ان ڪيس کي ياد ڪري سگهان ٿو جڏهن مون ايترو ته ناراض ٿي چڪو هو ته مون پهرين شيء کي هٿ هيٺ آيو ۽ اهو ڀڃي ڇڏيو.
  71. مون کي هميشه توجه ڪري ٿو ته ٻين منهنجا حق احترام ڪريو.
  72. مان پيراشيڪ سان گڏ جراثيمت مان نڪرڻ چاهيان ٿو.
  73. هڪ شخص تي شراب ۽ تمباکو جي نقصانڪار اثرات تمام گهڻو خطرناڪ آهن.
  74. اھي ئي آھن جن کي جوان مري.
  75. آئون جڏهن ٿورو خطرو وٺندو آهيان.
  76. جڏهن هڪ شخص تڪرار جي گرمي ۾ لعنت ڪرڻ جو رزق آهي، اهو جائز آهي.
  77. آئون اڪثر ڪري منهنجي جذبات کي منهن نه ٿو ڪري سگهان.
  78. ڪڏهن ڪڏهن منهنجي سبق لاء دير ٿي وئي.
  79. مون ڪمپنين وانگر جتي هر هڪ ٻئي کي ٽيون.
  80. جنسي نوجوانن جي زندگيء ۾ هڪ اهم هنڌن تي قبضو ڪرڻ گهرجي.
  81. گهڻو ڪري مون هڪ تڪرار جي مخالفت نٿو ڪري سگهي ته ڪو ماڻهو مون سان متفق ناهي.
  82. ڪڏهن ڪڏهن اهو ٿيو ته مون هوم هوم ورڪ نه ڪيو.
  83. آئون اڪثر ڪري هڪ پل جي مزاج جي اثر هيٺ ڪندو آهيان.
  84. ڪڏهن ڪڏهن وقت آهي جڏهن آئون ڪنهن شخص کي هاري سگهان ٿو.
  85. ماڻهو صرف فصيح آهن جڏهن اهي سکندا آهن ته مجرم غير قانوني ٿي ويا.
  86. اهو ٿي سگھي ٿو ته آئون پنهنجن ڪجهه ڪمن کي بالغن کان لڪائي ڇڏيندس.
  87. نعيم آسانيء پاڻ کي مستحق ٿي چڪا آهن.
  88. ڪڏهن ڪڏهن مون کي تڪڙ ڪري ڇڏيو آهي ته آئون بلند آواز چري ٿو.
  89. صرف غير متوقع حالت ۽ خطري جو احساس مون کي پنهنجي پاڻ کي حقيقت ڏيکاري ٿو.
  90. مان ڪجهه نئائڻ واري مادي جي ڪوشش ڪندس، جيڪڏهن ڄاڻو ته اهو منهنجي صحت کي نقصان نه پهچندي ۽ سزا جي سزا نه ڏيندو.
  91. جڏهن آئون پل تي بيٺو آهيان، ڪڏهن ڪڏهن ٽپو هيٺان ٺهيل آهيان.
  92. ڪا به گندگي مون کي ڇڏيندو آهي يا مون کي وڏي بدبختي سبب آهي.
  93. جڏهن مون ڪاوڙجي وڃان، مون کي منهنجي مصيبتن جي مجرميء سان زور وجهڻ چاهيو.
  94. مون سمجهيو ته ماڻهن کي تمام پيئڻ ڇڏي ڏنو وڃي.
  95. مون کي پيار ڪرڻ واري هڪ لڪري سلپ کان سکي ڇڏي ها.
  96. ڪڏهن ڪڏهن، جيڪڏهن ڪو ماڻهو مون کي وڻندو آهي، اهو به لڳندو هجي.
  97. مان هن کي تلاء تان ٽپو ڪندي تلاء ۾ پڙهندو هوس.
  98. آئون ڪڏهن ڪڏهن نٿا چاهين.

اسڪيلون خدمت ۽ مواد ۾ ورهايل آهن. مرضي مطابق پيش ڪيل بيانات جي تصديق يا رد ڪرڻ جي ضرورت آهي. وري ٽيسٽ لسٽ کي هيٺ ڏنل فهرست استعمال ڪندي چڪاس ڪيو ويو آهي:

  1. سماجی طور پر مطلوبہ ضروریات کے جوابات: 2 (کوئی بھی)، 4 (نمبر)، 8 (نمبر)، 13 (جی ہاں)، 21 (نمبر)، 30 (yes)، 32 (yes)، 33 (no)، 33 (no) 38 نه)، 54 (نمبر)، 79 (نمبر)، 83 (نمبر)، 87 (ٻيو ڪوبه).
  2. رعایت ۽ قاعدن تي قابو پذیر ڪرڻ جي سطح: 1 (ها)، 10 (نمبر)، 11 (ها)، 22 (ها)، 34 (ها)، 41 (ها)، 44 (ها)، 44 (ها)، 50 (ها) 53 ها، 55 (ها)، 59 (ها)، 61 (ها)، 80 (ها)، 86 (نمبر)، 91 (ها)، 93 (نه).
  3. لاٹھی رویے کو فروغ دینے کی پیمائش: 14 (ہاں)، 18 (ہاں)، 22 (جی ہاں)، 26 (جی ہاں)، 27 (ہاں)، 31 (جی ہاں)، 34 (yes)، 35 (yes) 43، ، 59 (ها)، 60 (ها)، 62 (ها)، 63 (ها)، 64 (ها)، 67 (ها)، 74 (ها)، 81 (ها)، 91 (ها) 95، .
  4. خودمختار ۽ خود تباهي رويي جي رويي جي پيماني تي 3 (ها)، 6 (ها)، 9 (ها)، 12 (ها)، 24 (نمبر)، 27 (ها)، 28 (ها)، 39 (ها)، 39 (ها)، 51 ها، ها، ها، ها، ها، ها، هو، هو، هو، هو، هو، هو، هو، هو، هو، ها)، 98 (ها)، 99 (ها).
  5. جارحيت ۽ تشدد جي تڪليف جو دائرو: 3 (ها)، 5 (ها)، 15 (نمبر)، 16 (ها)، 17 (ها)، 25 (ها)، 40 (نمبر)، 42 (ها)، 42 (ها)، 45 )، 48 (ها)، 49 (ها)، 51 (ها)، 65 (ها)، 66 (ها)، 71 (ها)، 77 (ها)، 82 (ها)، 85 (ها)، 89 )، 94 (ها)، 101 (ها)، 102 (ها)، 103 (ها)، 104 (ها).
  6. جذباتی رد عمل جي مضبوط طاقتور سنڀال جو قدرو: 7 (ها)، 19 (ها)، 20 (ها)، 29 (نمبر)، 36 (ها)، 49 (ها)، 56 (ها)، 57 (ها)، 69 ، 70 (ها)، 71 (ها)، 78 (ها)، 84 (ها)، 89 (ها)، 94 (ها).
  7. دالین رویے کے لئے مشابہت کا پیمانہ: 1 (ہاں)، 3 (ہاں)، 7 (جی ہاں)، 11 (جی ہاں)، 25 (جی ہاں)، 28 (جی ہاں)، 31 (جی ہاں)، 35 (جی ہاں)، 43 ، 48 (ها)، 53 (ها)، 58 (ها)، 61 (ها)، 63 (ها)، 64 (ها)، 66 (ها)، 79 (ها)، 93 (نمبر)، 98 (ها)، 99 (ها)، 102 (ها).
  8. عورتن جي سماجي ڪردار کي اپنائڻ جي پيماني تي 3 (نمبر)، 5 (نمبر)، 9 (نمبر)، 16 (نمبر)، 18 (نمبر)، 25 (نمبر)، 41 (نمبر)، 45 (نمبر)، 51 (نه) ، 58 (نمبر)، 61 (نمبر)، 68 (نمبر)، 73 (نمبر)، 85 (نمبر)، 93 (ها)، 95 (ها)، 96 (نمبر)، 105 (ها)، 106 107 (ھائو).

هر ملائي جواب لاء، هڪ نقطو نوازيو ويو آهي. کسی بھی ترازو میں زیادہ اتفاق، زیادہ امکان ہے کہ ایک خاص تحریر کی موجودگی.

تنهن ڪري، ديوار رويو هميشه هميشه معاشري لاء خطرو ناهي، جيڪڏهن اهو منفي ناهي. پر فرد جي رويي جي غير اخلاقي اظهار ظاهر ڪري هن جي تڪليف ڪرڻ، وغيره وغيره ۾ مشغول ٿي سگھن ٿا.