هڪ جديد ماڻهو روزانو بيمارين حالتن جي صورت ۾ حيران ٿي ويا آهن، ان کي تڪرار جي حفاظت ۽ ان جي تڪرار ڪرڻ جي ضرورت آهي.
تڪليف جو عمل
سائنسدانوں سے گفتگو کرتے ہوئے، یہ ایک ذاتی دفاعی میکانیزم میں سے ایک ہے، جس کے ذریعہ یہ تنازعات کی حالت میں کشیدگی کی حالت میں کشیدگی کو مستحکم کرتا ہے جس کی وجہ سے سماجی سرگرمی کی شکل میں انسان اور دنیا دونوں کے لئے مطلوب ہے. Sigmund Freud هن نظريي کي انسان جي حياتياتي توانائي جي ڪجهه يقيني طور تي بيان ڪيو آهي. اهو آهي، فرد فرد جي جنسي ڊرائيو ان کان سواء سڌي رستي کان، انهن کي انهن مقصدن ڏانهن موٽائي ٿو جيڪو سماج کي رد نٿو ڪري.
اهو ضروري آهي ته ياد رکڻ گهرجي ته ڦهلائڻ واري عمل هڪ شخص پنهنجي اندروني تضاد کي نظرانداز نه ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو، پر ان کي حل ڪرڻ جي طريقا حاصل ڪرڻ لاء پنهنجي سڀني توانائي کي سڌو رستو ڏئي.
نفسیات ۾ ساکم جو مثال
تڪليف جا ڪيترائي فارم وٺي سگهن ٿا. تنهن ڪري، مثال طور، هڪ فرد جي غمگين اميدات سرجن کي ڏيڻ جي خواهش ۾ بدلائي سگهي ٿو. انهي سان گڏ، جنسي توانائي جي تخليقيت (شاعرن، فنڪار)، ايڪسڊٽسس، لطيف ۾ مقصود ڪرڻ جي صلاحيت آهي. جارحتي توانائي راندين ۾ تبديل ڪري سگهن ٿا (باڪسنگ) يا سخت تعليم ۾ (پنهنجن ٻارن جي عدم اطمينان). कामुकي، موڙ ۾، دوستي ۾ آهي.
اهو ئي آهي، جڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي انفرادي ڊرائيو سان قدرتي ڄاڻن سان نه ڳولي سگهندو آهي، هو غير يقيني طور تي هن قسم جي ڪاروبار، جيڪا سرگرمي، جنهن جي ذريعي اهي امتياز ڇڏيا ويا آهن.
فرائيڊ هر فرد جي تخليق جي حقيقت کي ٺهڪندڙ طريقي سان ٺهڪندڙ طور تي هڪ وضاحت پيش ڪيو، جيئن هن جي آزادي واري تخليق کي سڌو سنئون تخليق جي عمل تي.