اهو هڪ انسان لاء قدرتي قدر آهي هن دنيا جي مطالعي کي، شين جي ماهر کي سمجهڻ لاء ڪيترن ئي عملن ۾ شعور ۾ شامل ٿيڻ. شدت جي ذهني جي حقيقي يا حقيقي اعتراض تي هدايت جي "توجہ" جو هڪ رجحان آهي. اصطلاح کي نفسياتي، فلسفو، سماجيات جي مذهب ۾ وڏي پيماني تي استعمال ٿيندو آهي.
نيت - اهو ڇا آهي؟
انعقاد آهي (لاطيني اراديت سان - سڪ، ارادي) - هڪ شخص جو ارادو اعتراض يا اعتراض ڄاڻڻ جي مقصد تي مرضي آهي. ارادو رڳو سڌن کان مختلف آهي، جيڪي روح جي جذبي ۾ آهن، انهن رٿيل منصوبي موجب اهي عمل ۽ فيصلا آهن. شعور جي ارادي جو هڪ ملڪيت آهي جنهن کي نفسيات ۾ موجود آهي، دنيا کي سمجهڻ ۾ مدد، شين ۽ فنيومن سان رشتو ڳولڻ.
نفسيات ۾ ٻڌل
نفسيات هڪ سائنس آهي جيڪو فلسفو مان نڪتو آهي ۽ ان سان گڏ ڪيترن ئي بنيادي مفهومن سان حصيداري جاري آهي. نفسيات ۾ شدت هڪ خاص موضوع تي شعور جي توجہ يا فڪ جو هڪ نفسياتي رجحان آهي. خارجی حقیقت کا مطالعہ، ایک شخص اس کے اندرونی تجربات اور خیالات کے ساتھ مل کر، دنیا کے ساتھ تعلقات کے سلسلے کی تعمیر. فرانز برٽانو، ايڪسينڊي جي نفسيات پسند ۽ ويڪسين صديء جي فلسفي جي. نيت جي رجحان جي تحقيقات، هيٺيان پوائنٽون ڪڍي ٿو:
- سمجهه هميشه مقصد آهي ۽ ڪنهن به حقيقت سان حقيقي يا غير معمولي شيء سان ڪرڻو آهي.
- اعتراض جو موضوع جذباتي سطح تي واقع آهي، ذخيرو علم جي ياداشت جي لحاظ سان اعتراض سان حقيقي تجربو آهي، ۽ عام طور تي قبول ڪندڙ آميز سان مقابلو.
- نتيجو: هڪ رجحان يا اعتراض جي شخص جي اندروني تاثر ڪيترن ئي راء جي بنياد تي، اصل کان وڌيڪ صحيح آهي.
فلسفه ۾ ڄاڻ
فلسفی ۾ ڇا نيت ڇا آهي؟ اصطلاح میں scholasticism کی بنیاد - قرون وسطی فلسفیسی اسکول. تھامس Aquinas مڃي ٿو ته ان جي فعال مداخلت کان سواء ھڪ اعتراض معلوم نه ٿي ڪري سگھجي. واضع ۽ پسند، پوء جيڪي انساني شعور جي طرف هدايت ڪئي آهي ۽ ان ۾ هن جي مفت آزاد اخلاقي عمل آهي. جرمن فلسفی ایم. ہیڈ گگر نے ارادے کے رجحان میں "دیکھ بھال" کا تصور بھی شامل کیا، یقین رکھنا کہ ایک شخص اس کی پرواہ کرتا ہے. هڪ ٻي جرمن فيلسوف اي. حسينل اراديت ۽ اراديت جو مطالعو جاري رکندي، جيئن بي ڪٽيزن جي ڪم تي رهڻ شعور جي ملڪيت نئين معني لڌي:
- موضوع کي ڄاڻڻ جو عمل دل آهي. الارم جي وقت، دل کي اعتراض جي ذهن کي ڌيان ڏئي ٿو، جنهن کي خوف محسوس ڪيو وڃي ٿو.
- اعتراض يافته جي انعقاد جي ڳالهه اها آهي ته تعليم جي تابع "ان وقت موجود ناهي" جيستائين ان تي غور ڪيو ويو آهي.
درحقيقت جو مقصد
آسٽريائي نفسياتي نفسيات رکندڙ هڪ وڪٽر وکٽر فرڪل، نازازي حراست ڪيمپ جي خوفن کان نڪري چڪا آهن، مختلف ڪاميابين سان ڪاميابي حاصل ڪئي. Logotherapy - موجود موجود موجود نفسياتي نفسيات جي هدايت، فرينچ پاران قائم ڪيل خوف جي ڀڃڪڙي لاء موثر طريقا شامل هئا. درحقيقت جو مقصد هڪ طريقو آهي جيڪو فوبيا جي حوالي سان متضاد پيغام يا ارادي تي ٻڌل آهي. هڪ مريض جيڪو ڊڄي محسوس ڪيو هو اهو محسوس ڪيو ويو ته هو هن کان وڌيڪ خوفزده آهي. حالانکہ اها صورتحال خراب ٿيندي آهي.
درحقيقت جو مقصد - ڪيئن لاڳو ٿئي
جيڪڏهن ظاهري تقسيم جي استعمال سان استعمال ٿئي ٿي ته وجوهات جي نيت جو طريقو وڌيڪ اثرائتو آهي. آمريڪي نفسيات وارو گ. اولپورٽ چيو آهي ته نيروٽڪ، جيڪو علاج دوران پاڻ کي مزاح ۽ ان جي فوبيا سان علاج ڪرڻ سکندو آهي، خودڪار ڪنٽرول ۽ وصولي جي رستي تي آهي. ويڙهاڪن جو مثال:
- اندريون جو طبيب هڪ ماڻهو جيڪو ڪجهه عرصي ۾ ننڊ ۾ مصيبت بابت پريشاني ۾ هوندو آهي ڊپ جي احساس سان ٺهرايو ويندو آهي ته ٻيهر اهو سوچي نه ٿو سگھي. فرينچ پيش ڪيو ته مريض کي ممڪن طور تي جڙڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. سوچي ڪرڻ جي خواهش نه ٿي ننڊ ۾ اهو ئي خواب آهي.
- عوامي ڳالھائڻ کان ڊپ . شيئرنگ جي تقرير دوران. وي. فرينڪ کي صورتحال سان ڪم ڪرڻ جو مشورو ڏنو پيو وڃي، زبردست خواهش جو باعث بنجي، "شجاعت ۾ چيمپئن" بڻجي ٿي ۽ تڪرار ختم ٿي وئي آهي.
- خانداني چوڪ ويڙهاٽوپيسٽ، ويڙهاڪاتي ارادي جي فريم ورڪ ۾، عورتن کي هدايت ڪري ٿو ته هو پنهنجي جذباتي گرمي سان شعور سان جڙڻ شروع ڪن، تيستائين اهي مڪمل طور تي هڪ ٻئي کي ختم ڪري ڇڏيندا.
- مختلف غير جانبدار مجبوري بيماريون . هڪ دلچسپ مثال ڊاڪٽر کوچانوفسڪي جو عمل آهي. هن جي گهر کان ٻاهر هڪ نوجوان عورت هميشه گندي شيشي کي ڌڪيندي هئي، جيڪي هن جي مڙني طرف جي مڙني جاندار جي رستي تي ظاهر ڪري ڇڏيائين. معالج جي شيشي کي ختم ڪرڻ ۾ شامل ٿي ويا آهن ۽ هو طبيعت کي ڪنهن به مرد جي حقيقي علائقي ڏانهن بغير نظر انداز ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. مريض ٻن هفتن ۾ مجبور ٿيڻ کان روڪي ڇڏيو.
درحقيقت جو مقصد - اسٽٽرنگ
ڳالهائڻ کان ڊڄڻ جو هڪ عام سبب آهي. ڪنهن شخص کي ڳالهائڻ کان ڊپ آهي، ڇو ته هن جي تسليم ڪرڻ ۾ غفلت ناگزير آهي. شعور جي ارادي کي جذباتي مقصودن جي معني کان ڊومين ۾ ڦهلائڻ جي خوف کي مدد ڪري سگھي ٿو. مھارتن سان ڪم ڪرڻ جو پروٽوڪشنل (پاراڪسائيڪس) ٽيڪنڪ:
- مريض کي امڪاني طور تي هٽائڻ لاء چيو وڃي ٿو: "جيئن مون کي هٽائڻ شروع ڪيو آهي، مون کان اڳ مون کان اڳ ۾ ڪو به اهڙو زور نه ڏنو اٿم، مان ڀريل آهيان، مان هرڪو ٻڌي ڇڏيندو آهيان ..."
- توجه منطق کي تبديل ڪيو ويو آهي.
- جيڪڏهن مريض هن کي هٽائڻ وارن کي ڊاڪٽرن کان ڊپ کان ڊڄندو آهي، جيترو جلدي هن کي مضبوط خواهش سان لڳائڻ شروع ٿئي ٿي - تقرير جي ڀڃڪڙي ٿئي ٿي.
درحقيقت جو وزن وزن گھٽائڻ لاء
اراديت جو تصور هميشه هڪ شخص جي باشعور انتخاب ۽ سندس رضا کي قبول ڪري ٿو. ميلاپ هڪ مسئلو آهي، جيڪو نفسياتي مشڪلاتن تي مبني آهي، غير غذايي خوراڪ جي ڪري طاقتور آهي. ڪئين وزن گھٽائڻ ۾ هڪ مرضي مدد ڪيئن ڪري سگھي ٿو؟ اهو بلڪل سادو آهي - توهان پنهنجو پاڻ کي کائڻ لاء زور ڏيڻ شروع ڪرڻو پوندو: "مان صرف ايترو کائڻ چاهيان ٿو، هاڻي آئون وڃان ٿو هڪ وڏو ڪيڪ خريد ڪري ٿو ۽ هر شيء کائي، مون کي ڌرتي ڌرتيء تي سڀ کان وڏو ماڻهو بڻجي ويندو!". جسم کي ختم ڪرڻ جي وڏي ۾ وڏي خواهش کي فعال طور تي مزاحمت ڪرڻ شروع ٿئي ٿي. مخلص ارادن جي اصولن ۽ روزمره جي طريقي جو طريقو هتي اهم آهي.